有一家百姓蓋起店房十余間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、遇到一個老朋友做官，問他說："爲什麽來這裏？"官都告訴了他，才知道是陰間。。，。？"王說："趕快送回去！"于是就在殿上看見自己所做的功德，碑記十分明確，在石壁後面記載著所建造的許多善事，使者便領著去了。。，。！後來漸漸散開，在半山腰處見有紅柱子白牆，玲珑精致宛如圖畫。。，。什被逼著與妻子同房之後，便損失了自己的操守。。，。

乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。"那年的秋天，果然參加鄉試，第二年就考中了科舉。。，。

與時宰不通，又除黔南，殊不得意。。，。　　張超　　高平金鄉張超，先與同縣翟願不和。。，。酷吏周興等枉奏殺之，斬于東都都亭驿前。。，。

"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。"穆質使留下韓滉和自己的生辰年歲。。。"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。

像設三層，四下岩廊，上院下院。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。石像以後托夢給誠信忠心的人說："我的手指痛。。。

至年十二出家，神性聰敏，而形貌甚陋，不爲師之所重。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。"崔應說："我雖然愚蠢淺薄，怎麽敢不唯命是聽。。，。"韓愈後來被貶職，要寫的文章也沒寫成。。，。由此杜縣尉命人全部抓獲其同夥並繳獲了全部財物，在縣衙把他們殺了。。，。

（出《還冤記》）　　前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺了曲儉。。，。　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。其有發者，發後十二年，胡兵大擾，六合煙塵，而發者俄亦族滅。。，。便讓他住在自己家裏，太守要把他的情況奏聞皇上，禅師堅決不同意。。，。"胡蘆先生說："我的朋友元長史，提起你的美德來不容我插嘴。。，。

佛之相好，挺異于人如何同我之形儀也。。，。布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。等到侮辱與毆打沒完沒了地向他襲來時，禅師羞惱之至，便躲進殿堂裏關上門來，抱著金剛塑像的腳發誓道："我因瘦弱而被同伴瞧不起，受盡他們的欺侮，不如死了的好。。，。

　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。過了一會兒，把盆拿走後，花已經長出來了，只見它漸漸長大，足有五尺來高，每層葉子上都開出花朵，其中有兩朵燦爛奪目，格外可愛。。，。等到了判刑院，本院的杖直官張進和宅內的奴仆的兒子誦讀火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》說："厥父元非道郡奴，允光何事太誅儒；可中與個皮裩著，擎得天王左腳無。。，。；父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。