德量績謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。。，。；、對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。

同年八月，梁冀終于因罪被舉族處死。。，。單于見諸軍並進，大恐怖，顧讓韓琮曰：“汝言漢人死盡，今是何等人也？”乃遣使乞降，許之。。，。？其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。

推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。

是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。三公奏《尚書顧命》，太子即日即天子位于柩前，請太子即皇帝位，皇後爲皇太後。。，。遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，連階累任，遂極台閣。。，。有勇健能理決鬥訟者，推爲大人，無世業相繼。。，。孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。

當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。

褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。遂博學經典，究精道術，能文章，京師號曰“天下無雙江夏黃童”。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、並且下诏書要高材生學習《古文尚書》、《毛詩》、《殼梁》、《左氏春秋》，雖然沒有在官學建立博士，但都選拔成績優異的人擔任講郎，在皇帝身邊的官署供職，目的是搜羅遺漏散逸的學者，廣泛保留各家學術。。，。、

二年春天，匈奴中郎將趟稠派從事率領南匈奴骨都侯夫沈等人，出邊塞進攻鮮卑，打敗了鮮卑人，殺了很多鮮卑人，獲得的東西很多，天子下诏書賜給夫沈金印紫绶和不同數量的絲織品。。，。從遣留至今的《周禮》一書不僅可以了解周朝治理百姓的仁德，而且可以作爲將來制度的典範，其功績真是無法估量。。，。當時钜鹿太守河內人司馬直剛剛上任，因爲他有清廉的名聲，減掉三百萬錢的債務。。，。

俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。壬戌，有流星出白天將軍，劃向東北。。，。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營門，以杖捶地大罵。。，。、

《詩》雲：“四牡骙々，載是常服。。，。戶千余，口三千余，勝兵千余人。。，。無幾而地陷爲汙澤，因名爲邛池，南人以爲邛河。。，。