後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。過了一天，廚師又蘇醒過來，他說："我看到李詹了，闫王正追責他過分殘害動物的生命，李詹對闫王說是我幹的，我就說：'李詹讓我幹我敢不幹嗎？'李詹又說：'我根本不知道那樣辦，是狄慎思傳授給我的。。，。？過去殺死的狗，就是現在的李邈。。，。（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。有一天晚上市場裏起了火，濃煙與火焰直沖天空。。，。"村叟迳詣三門上，見槐樹杪果有鵲巢，都無所獲，乃下樹。。，。

（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。等到劉弼醒來，按照和尚的話就誦讀到一百遍。。，。又用火燒錘擊，都不能使舍利受損。。，。打聽王升的下落，王升就在被皎召去的那天在家裏染上了血痢，一百天就死了。。，。邦因此病了兩夜，嘔吐鮮血而死。。，。

秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。乃令家人造紙衣數十對，又爲绯綠等衫，庭中焚之，鬼著而散，疾亦尋愈。。，。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說："你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。。，。"昭又說："曾在表兄家讀金剛經。。。

死後願成爲大力長者，繼續完成此項功業。。，。"說完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。。，。喚與語，又濟以糧食，得至京師。。，。且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生于綿竹。。，。"他便把兔子皮釘在地上，塗抹好了，在上面用朱砂寫了一道符，咒語只有一句話："恨校遲，恨校遲。。，。

雖然得到七次苦痛，我臨死時，就看見七處生與死。。，。說："既然你無辜殺我，我未死的時候，你就生割我的肉，每割一塊我就痛苦不堪，我回想你這樣狠毒，怎麽能饒過你呢？"不一會兒，看見一個人，替遂安公求情說："殺了他對你也沒有什麽好處，放了他，讓他給你追福，不是很好嗎？"那只白狗才同意了。。，。？走到洛陽城下，只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝顯慶年間，長安城西路邊上有一個店家，新媳婦生了一個小男孩。。，。"世子即爲具設經座，女雖持齋戒，未常看經，今即升座，誦聲清利。。，。元嘉十九年，臨川王鎮守廣陵，請道冏在府裏供事。。，。爲性凶悍，至後主時，爲一二貴人擠抑，久沈下位，王深銜之。。，。門即自開，乃還見官人，欲遣受罪。。，。

"原來同夥的有五個人，一同搶劫了那家人家，搶得財物有幾百千錢，恐怕事情被人發現，就殺了他們全家人，放火燒了房子，好象自己燒死的，好叫別人不生疑。。，。"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。

偷著進到宮人的房裏，被捉住了。。，。呂道惠、聞人（人原作而，據高僧傳改）怛之、杜天期、水丘熙等並見，皆大驚，即起禮拜。。，。、休璟驚奇地盤問道："你是誰？"那人哭泣著指指地上那個死了的說："我與他都是賊，昨晚上一起到這裏來，想要殺害相國，碰上這兩只狗，圍著我們直叫喚，結果他被咬死了，我怕也被咬死，所以躲到了這裏，本想等它們走了就逃跑，直到天亮它們也沒走，現在只好死在這裏了。。，。？至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。

"裴谞立即叫人取來花名冊查閱，並注上房觀的名字。。，。師常濯足，人取其水飲之，病疾皆愈。。，。巫峽附近的山裏有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防範，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。。，。

"曰："中丞意如此，某以奚訴！"遂索筆通款，言受賊帥贓物之狀。。，。！後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。"天後怒曰："何物小子，敢發此言！"命牽出。。，。！時京國多難，朝無親識，選事不能如期，意甚憂悶。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。驚喜再拜曰："願棄官，從吾師爲物外之遊。。，。