古代不在陵墓祭祀，漢代各陵墓都有廟，承繼秦代的規定。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、

還有幾百戶在張掖，稱做“義從胡”。。，。大將軍鄧骘貴戚傾時，無所下借，以充高節，每卑敬之。。，。靈帝熹平六年冬季十月，束萊郡雷鳴。。，。中平三年八月中，懷陵上有萬余爵，先極悲鳴，已因亂鬥相殺，皆斷頭，懸著樹枝枳棘。。，。冬，遣行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄擊之。。，。、

本注曰：爲谒者台率，主谒者，天子出，奉引。。，。臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。

晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立殿下。。，。西羌的士兵善于在山谷地帶作戰，不擅長在平地打仗；他們不能長時間交戰，但敢于沖鋒陷陣；他們把戰死視做吉祥，而病死認爲不吉利。。，。；現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。〖汲〗〖朝歌〗纣所都居，南有牧野，北有邶國，南有甯鄉。。，。

十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。折像通曉《京氏易》，喜歡黃老的言論，到折國去世時，折像想到收藏多失去也多的道理，就將金銀布帛和資産，周濟親戚遠族。。，。自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。

至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。參爲邊兵，天棓爲兵，太微天廷，天津爲水，天將軍爲兵，流星起之皆爲兵。。，。所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。他曾經想跟著馬融請教經書要旨，馬融生病，汝能見著，高彪于是將名帖翻過來寫了一封信給馬融：“敬奉佩服您的風雅名聲，到現在有許多年了，所以沒有等人介紹就到您的門上拜見，希望能看到您的恩寵榮光，表達自己的至誠心願。。，。邊郡各官請求調度錢谷者，都予以調濟，取多補少，互相補足。。，。

更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。黃門令啓奏說：“童子准備齊了，請允許驅逐瘟疫。。，。是年郡國四十一水出，漂沒民人。。，。章帝不了解實太後的不善，其災禍是天氣昏朦。。，。

光武帝建立束漠，昊漠以大將軍身份出任大司馬。。，。天道精微，度數難定，術法多端，曆紀非一，未驗無以知其是，未差無以知其失。。，。襦衡竟然穿著單層的粗布衣服，頭戴粗布頭巾，手中拿著三尺長的木杖，坐茌軍營大門前，拿木杖敲擊地面大罵。。，。至和平元年，太後崩，然冀猶秉政專事，至延熹二年，乃誅滅。。，。

九月辛亥，火星進入太微垣西門，共五十八日後離去。。，。竦因奏長吏奸猾、侵犯蠻夷者九十人，皆減死。。，。、蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。然弦以緩急清濁，非管無以正也。。，。

尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。至靈帝中平三年，武陵蠻複叛，寇郡界，州郡擊破之。。，。大鴻胪左鹹舉玄詣公車對策，複拜議郎，遷中散大夫。。，。現在尚父似的人才像鷹一樣奮揚，方叔般的勇士沖鋒陷陣，天子的大軍像電一樣迅疾，似骛鳥一樣凶猛，衆多壞人被擊敗消滅，這纔有藏弓息鼓的秩序。。，。委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、

帝用五官中郎將耿國議，乃許之。。，。宗室中若有犯法其罪在剃發之刑以上者，先上報宗正，宗正奏聞皇帝，方可宣判執行。。，。當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。二年秋，燒當羌滇吾與弟滇岸率步騎五千寇隴西塞，劉盱遣兵于枹罕擊之，不能克，又戰于允街，爲羌所敗，殺五百余人。。，。美姿貌，喜著越布單衣，光武見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。。，。