今托義者得減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導“在醜不爭”之義。。，。先自爲壽藏，圖季劄、子産、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆爲贊頌。。，。、瓒時部曲放散在外，倉卒自懼不免，乃掘東城欲走。。，。

在當時的戰亂中，百姓幾乎死光，鬼神全被滅絕，溝壑中沒有完整的棺柩，城邑中沒有遣留下來的房屋，原野中充滿屍骨，川谷申鮮血流淌，秦始皇、項羽造成的災禍還不到這次的一半，有史以來從無有所記載。。，。、自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。上虞有位寡婦奉養婆婆極爲孝順，婆婆年老去世，小姑子原先就心懷忌恨，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。。，。何進新近纔當此重任，對宦官們一向是恭敬畏懼，雖然在外有大名氣而實際對事情難作決斷，所以事情長期不能決定。。，。

如果讓他參與朝政，把大事交給他，將會放縱其邪惡的欲望，必然危及朝廷。。，。到袁紹當上盟主，露出驕傲的神色，張邈以剛正的道義責備袁紹，袁紹已經怨恨張邈，又得知他與呂布關系密切，就要曹操殺掉張邈。。，。像這樣上天和睦，下界融洽，美好吉祥的符瑞，難道還會速嗎！陛下雖然厭煩痛恨臣子說的話，但凡是君主都有自強上進的心，大膽冒死進谏。。，。！這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。既至，霸不及政事，徒勞苦而已。。，。

最初破舉薦爲孝廉，後來做過慎縣縣令、貝丘縣長，都因爲郡府太守不是正派官員，稱病辭職離去。。，。、所以朝綱松弛于上，智士被壓抑于下。。，。

所以守道進取行動，則不推辭執珪且兼柱國之權；以理智靜處，則甘心糟糠及安心藜藿。。，。；而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。。，。聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。。，。

彭弟湯，字仲河，少傳家學，諸儒稱其節，多曆顯位。。，。即使有人抗命，又能有何作爲呢？韓暹、楊奉，哪裏值得顧慮呢！如果不及時決定，讓別的豪傑生出此心，以後即使再想這樣，可就來不及了。。，。？！、居攝二年，與兩龔、蔣诩俱征，遂遁逃，不知所處。。，。、

時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。郭林宗少時遊汝南，先拜訪袁闳，沒有過夜便離去；進而到黃憲處，許多天後纔離去。。，。；時，黃巾複來侵暴，融乃出屯都昌，爲賊管亥所圍。。，。

而荀或提出這兩條計謀，轉敗爲勝，轉禍爲福，謀略非凡功勞出衆，臣是比不上的。。，。韓棱字伯師，穎川舞陽人，弓高侯頹當的後代。。，。州部多豪族，好請托，雄常閉門不與交通。。，。孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學之選，于是名臣輩出，文武並興。。，。、有關部門秉承董卓的意思，上奏朝廷把皇甫嵩交給司法官吏，想殺了他。。，。”布用珪策，與暹、奉書曰：“二將軍親拔大駕，而布手殺董卓，俱立功名，當垂竹帛。。，。、

”來賓聽過之後，便稱贊說：“這些詩可真美妙啊！它們的道理可比楊雄，事可比司馬相如，看來不只是主人好學，大概也是遇到了好的時代了。。，。！尚上書求救，诏慬將河西四郡羌胡五千騎馳赴之，慬未至而尚已得解。。，。已經被審察核實後，又懷著悲傷處分他，希望能保全他，讓他能活到壽終，而他卻不思念顧及太後，竟然自殺而死。。，。劉鈞想滅口，于是又糾集門客劫殺了隗久。。，。陳忠上疏說：臣從《孝經》上得知，孝從愛親開始，終止于哀戚。。，。卓乃使人誣衛尉張溫與袁術交通，遂笞溫于市，殺之，以塞天變。。，。

”于是將李閏扶起來，一起到西鍾下迎接濟陰王，立他爲皇帝，即順帝。。，。術又率兵擊陳國，誘殺其王寵及相駱俊，曹操乃自征之。。，。

接著又大肆拷問有牽連的黨人，輾轉誣陷連累。。，。這時蔡邕得到董卓的信任，所以前去爲盧植說情。。，。一般說來，仁孝同質而生，純一地體察它們的，就互以爲稱，舜帝和顔回的情況就是這樣。。，。