以後便靜悄悄地不再出來，即使出來也很快回到洞穴中。。，。死蛇的兆頭，能不明白嗎？　　徐　坦　　清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。。，。？

"韋試令踏地驚之，蟲飛，伏地如滅，細視地上，若石脈焉。。，。上聞，遽起掩其口，曰："嵩雖才藝非長，人臣之貴，亦無與比，前言戲耳。。，。這種人把鬼作爲食物，把霧作爲飲料。。，。周寶責備並勉勵自己，說是由于自己在這地方治理得不妥善，才遭受神靈的譴責。。，。在蝻災最嚴重的時候，"蝗流"不斷延伸、擴展，數量數不勝數，甚至能浮水過河、越過山嶺、水池和壕溝，就像走平地一樣。。，。、無雙已經長大了，我舅舅難道會因爲地位尊貴官職顯赫而廢除原來的婚約嗎？于是打扮一番到了京城。。，。？

"禹錫詩雲："昔年曾忝漢朝臣，晚歲空余老病身。。，。篙工賈客五十余人，遂齊將弓弩槍劍以敵之，果射倒二野叉，即舁拽明嘯而遁。。，。從此就知道弄錯了，刺史也沒有什麽擔心的了。。，。（出《嶺表錄異》）　　蟕蟲隽，人們叫它茲夷，是山龜之中形狀最大的。。，。

　　武甯蠻　　峽（"峽"字據《酉陽雜俎》卷四補）中俗，夷風不改。。，。生自此心懷疑惡，猜忌萬端，夫妻之間，無聊生矣。。，。愈曰："公誠小生，韋殿中固當不知。。，。

薪者方省向夢，即攜之至市，訪毛生，因以與之。。，。過了一陣子，就覺得都坐到周圍的座上了。。，。中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥攫而吞之，乃死，無複種矣。。，。　　徐　仲　　福州，唐貞元末，有村人賣一籠龜，其數十三。。，。"周寶驚奇歎息，派人騎馬去看望他，去了一看果然死了，只是心窩和後背不冷，大夏天停放屍體，也沒有腐壞。。，。

那個國家的人梳著高高的發髻，戴著金飾的帽子，身上披著纓絡，所以稱他們爲菩薩蠻。。，。廟裏有個叫靈岫的和尚說：院子裏有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。。，。（其一）日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。。，。"言訖，複爲雙燕飛去，不知所往。。，。差吏便把他捉住送官府，府尹覺得這事很特殊，就處死了捉雛鳥的人。。，。

"徐玄之便用書本把他們蓋上，拿起燭來觀看，卻什麽也看不見了。。，。　　唐代宗大曆年間，甘肅隴西有位叫李益的書生，二十歲時考中了進士。。，。奇怪，難道它和石頭是一起生長的嗎？破開石頭之後，那烏龜的行動象平常的烏龜一樣。。，。？

'遂以七寶鍾酌酒，使人持送鄭將軍。。，。　　袁繼謙　　晉將少作監袁繼謙常說："頃居青社，假一（"一"原作"十"，據明抄本改）第而處之，聞多凶怪，昏瞑即不敢出戶庭，合門驚懼，莫能安寢。。，。他們的國王穿青色毛裙，平領的衣衫，衣袖都長長地拖在地上，她們以有花紋的錦紮成小發髻，耳朵垂上裝飾著耳墜兒，腳上穿著白靴。。，。不幾天，鄧敞帶牛氏回鄉，要到家時，哄騙牛氏說："我很久沒回家，我先回家，在家等著迎接你，行嗎？"牛氏答應了他。。，。？有弘農楊蘧者，曾至嶺外，見楊朔荔浦山水，心常愛之，談不容口。。，。

既之官，未至邑數十裏，舍于逆旅中。。，。一日一夜，隨十二時變其色，乍赤乍黃。。，。存沒之誠，言盡于此；臨紙嗚咽，情不能申。。，。；南人雲："魚化爲鹿，肉腥，不堪食。。，。自商鄧襄州，多壁鏡，毒人必死。。，。（原缺出處，明抄本、陳校本作出《酉陽雜俎》）　　唐代史論當將軍的時候，忽然覺得妻子住的房中有光，很奇怪。。，。、

（出《紀聞》）　　濮州刺史李全璋的妻子張氏，是牛肅的姨母。。，。梁天監中，自司州遊上元，便愛其風景，于鍾山之西建業裏，買地結茅，開泉種植，隱操如耕父者。。，。