歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。八月庚寅日，彗星出現在天市垣，長二尺余，慢慢行進到牛宿三度處，見四十日後漸漸隱去。。，。如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、當時虎贲中郎將梁松等提議：“《記》上說‘齊國將要祭祀泰山，此前先祭祀作爲陪襯的小山林’，大約這是諸侯之禮。。，。

”葬完梁鴻，他的妻兒回到扶風。。，。禮服的産生，目的是用來酬報有功和彰顯德行，尊敬仁義崇尚賢能。。，。現在您看輕道義，害怕權貴，我私下認爲不值得這麽做。。，。罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。。，。這樣有幾年，公孫述羞于不能將他召來，就派大鴻胪尹融帶了毒酒捧著诏書來威脅李業：如果他動身，就授予他公侯的爵位；不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；

所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？

後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。到達以後，可將竹杖丟在葛陂裏面。。，。

截管爲律，吹以考聲，列以物氣，道之本也。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。

周人木德，以桃爲更，言氣相更也。。，。三年秋季至四年春季，酒泉郡表氏縣地震八十余次，地下水湧出，城內官署民房全部倒塌，縣城遷往它處，重新修築城牆。。，。建武三年正月，在雒陽建四親廟，祭祀父親南頓君以上至舂陵節侯。。，。適時邵陵令任嘉任職時貪汙，反而升爲武威太守，後來有關官吏上告任嘉貪汙一千萬，朝廷召他到廷尉府接受審問，被他牽連進去的將領國相大臣有一百多人。。，。正月初一朝廷舉行朝拜慶賀，在拜祭陵墓和宗廟以後，漢就打發單于使者回去，命令谒者護送，賜給單于一千匹彩色絲帛，四端錦帛，十斤金，還有太官爲皇帝制作的醬以及橙子、橘子、龍眼和荔枝；賜給單于的母親和各位辟氏、單子的兒子和左右賢王、左右谷蠡王、骨都侯中有功德的人各種彩色絲帛，合起來有一萬匹。。，。；、織女是天上的真女，流星從該處出現，預示女主將有憂患之事發生。。，。

孝章帝建初元年，正月丁已日，金星在昴星西邊一尺處。。，。時，上幸後宮采女鄧猛，明年，封猛兄演爲南頓侯。。，。乙卯之元人正，己巳朔旦立春；三光聚天廟五度。。，。；順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。

當時軍司馬班超留在于箕，安撫集聚西域各國。。，。庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。。，。上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。

他有不同尋常的才學而言辭笨拙。。。建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。孫幸的兒子孫豹聯合率善人又回頭打敗了蠻人，自己負責郡內政事，征討其余的叛黨，連續幾年纔平定珠崖。。，。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。鬥爲貴相，爲揚州，熒惑犯入之爲兵喪。。，。自這以後《五經》文字確定，因而消除了爭論。。，。