疏親曰："若不肯日中行，必是鬼也。。，。後人以家燭火投井中，即滅息，至今不複燃也。。，。生二男，長男字元慶，永嘉（原無"永"字，"嘉"下空缺一字，據《法苑珠林》七五改。。，。"紹又曰："無因得一至此，更欲咨問大王，紹聞冥司有世人生籍。。，。

予嘗覽《竹譜》曰："雲丘帝竹（帝陵上所生竹），一節爲船。。，。"過了三天，乾護等家人打開棺木，見張導兩眼睜著，全家又驚又喜，立刻把張導扶出棺材，果然真的死而複生。。，。複掘三丈，遇磐石，下有水流猶湖然。。，。

傳語崔翰，爲官第一莫爲人作枉，後自當之，取錢必折今生壽。。，。于是號哭，捉送赴官，遂餓死建康獄中。。，。　　韋思玄　　寶應中，有京兆韋思玄，僑居洛陽。。，。又說若想布施，不必造佛寺，應該先解救骨肉間的饑寒，如有余，就分賜給別人，更有余，就解救那些沿街乞討的人，這樣做福最大。。，。伐木的人們這才一塊上前盤問她。。。總共才造了幾萬斤黃金丹砂就用完了。。。

　　蘇州華亭縣，有一座陸四官廟。。，。適來正值米袋，意甚郁怏，留此須其複來耳，不意爲君所執。。，。還用白面把妻子的頭和身上塗抹了一遍。。。（出《宣室志》）　　蘭陵有一個姓蕭的隱士，我忘了他叫什麽名字了。。，。其它草木繁榮之時，它就像枯萎似的。。，。'三上庚'，三月上旬之庚也。。，。

從真家在遭受火災之後，又遇到強盜搶劫，財産蕩然一空，生活毫無著落，他便到無畏那裏去說："今天我有困難，不想要你那一千串錢的回報，你可以接濟我二三百串嗎？"無畏聽了從真的話，當即拒絕了，答複他道："如果說我欠你錢，請拿憑據來！"從真怨恨滿腹，只好回去了。。，。？！樂羊、張仁願、史牟，則人之狀而禽獸心也。。，。、唐參軍吃驚地說："趙門福！你還敢來嗎？"趙門福笑著說："你用桃木來欺壓我，現在暫且摘櫻桃吃，你吃不吃呢？"于是頻頻地扔櫻桃給唐參軍。。，。？！（出《酉陽雜俎》）　　有一種名叫"隱晨"的靈芝草，樣子像鬥，用星形成節，用莖織成網。。，。　　漳泉界　　唐開元中，漳泉二州，分疆界不均，互訟于台者，制使不能斷。。，。"把羊贖回放了，這都是由于《般若經》的威力。。，。

愚爲誦岑參《招北客賦》雲："瞿塘之東，下有千歲老蛟。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁元帝有個妃子徐妃，當初出嫁的那天，車走到西州，突然起了大風，刮倒了房子摧折了樹木。。，。

伯成見，年三十余，身長七尺，容貌甚盛。。，。至期日，床前有頭發，正與地平。。，。　　聖鼓枝　　含洭（"含洭"原作"舍溯"，據《酉陽雜俎》十改）縣　水口下東岸，有聖鼓，即楊山之鼓枝也，橫在川側。。，。

大個子想上去吹滅它，鄭宏之揮劍刺去，一下就刺中，血流到地上。。，。"憲謝曰："某無他才，願更擇剛勇者委之。。，。謂今曰："蒙賜婚姻，敢不拜命。。，。

僧達常以平旦入寺禮拜，宜就求哀。。，。"其崎岖險峻的情況，不是用語言可以說盡的。。，。

他還常常聽到彈琴瑟的聲音，聽後獨自大笑。。，。"當時是前唐末辛未年，登到這裏題詩留念的，到現在已經三十九年。。，。老頭說："我是段氏之子，家在山西大樹底下。。，。

）家難已（"已"原作"矣"，據明抄本改。。，。延政聞之，取以飾其宮室，署其人以牙門之職。。，。俄而有歌者，其音極清越，泠泠然，又久不已。。，。旋覺食漏，遂以手力扶頭，還附頸，須臾複落，悶絕如初，久之方蘇。。，。（出《唐年補錄》）　　唐鹹通年末，舒州刺史孔威進獻龍骨一具，並且有表奏描述這件事說："舒州所屬的桐城縣善政鄉有一個百姓叫胡舉，有青龍鬥死在他家的院子裏。。，。　　顔　含　　晉顔含嫂病，須髯蛇膽，不能得。。，。