梁冀日益暴虐，陳龜上疏論其罪狀，請求處罰他。。，。幕府惟強幹弱枝之義，且不登畔人之黨，故複援旍擐甲。。，。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。。，。、極其罰者，乃有仆死深牢，銜刀都市，豈非無功于天，有害于人者乎？夫鳥以山爲埤而增巢其上，魚以泉爲淺而穿穴其中，卒所以得者餌也。。，。？應該追究他們的本意，割去不合典制的部分而不聽從。。，。

居住效法王公，富有如同國家，飲食極盡膳肴，仆妾身著綢緞，即使季氏專權于魯，穰侯在秦擅政，也沒有比這更過分的了！案中常侍侯覽弟侯參，貪婪殘暴的元凶，是自取滅亡，侯覽自知罪大，肯定心存疑慮，臣認爲不應再寵幸他。。，。！，上天選拔德高望重之人，爲陛下而出，應輔助聖明之時，幫助成就大業。。，。周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。男女老少相互淒集錢糧，上千人爲他舉行祭奠。。，。

主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。林宗曰：“叔優當以仕進顯，季道當以經術通，然違方改務，亦不能至也。。，。或問其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。。，。；功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。和帝即皇帝位以後，太傅鄧彪上奏周紡任職期間遇于嚴酷，不宜主管京師。。，。時，容在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲爲天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意？臧洪發舉爲郡將，奈何殺之！”紹慚，使人牽出，謂曰：“汝非臧洪疇，空複爾爲？”容顧曰：“夫仁義豈有常所，蹈之則君子，背之則小人。。，。？！

臣觀察公卿首鼠兩端，不肯極力進言的原因，都認爲窦憲等人如果有不松懈的志向，那麽自己可以受到吉甫褒獎申伯那樣的功勞，如果實憲等人陷入罪惡，那麽自己可以采取陳平、周勃順從呂後的權勢的辦法，最終不把實憲等人的吉凶當作憂患。。，。、公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不能奮戈相待，反可容隱之乎？”于是鹹服其裁正。。，。？兵法上說百樓不攻，如今我各營樓台千裏，積蓄谷物三百萬斛，有這些吃的就足以等待天下的變化。。，。那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。自是後，諸王賓客多坐刑罰，各循法度。。，。官員犯了罪和過錯，免去其官職並打發走而已，不使其受辱。。，。

由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。建武十四年，會稽有大瘟疫，死了上萬人，惟有锺離意親自照看慰問病人，送給他們醫藥，他的許多下屬受到他的幫助。。，。他與同郡的張儉等人一道被人誹謗議論，稱爲“八顱”。。，。當時南陽黃巾張曼成起兵，號稱“神上使”，部衆數萬，殺郡守褚貢，屯駐在宛城百余日。。，。

永初元年，和熹皇後益封三百戶。。，。其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之鳥，逾昆侖，越巨海，殊方異類，至三萬裏。。，。若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸《典》、《谟》，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。。，。、元孟竟不肯面縛，惟遣子詣阙貢獻。。，。臧洪收集安撫叛離之人，百姓重又得以安定。。，。昔卞和獻寶，以離斷趾，靈均納忠，終于沈身，而和氏之璧，千載垂光，屈子之篇，萬世歸善。。，。

應規矩之淑質兮，過班、倕而裁之。。，。、臣愚意認爲應該提拔張文擔任重要的官職，用以勉勵忠誠正直的人，在全國傳揚名聲，廣開施政的途徑。。，。四年秋，班勇調發敦煌、張掖、酒泉六千騎兵及鄯善、疏勒、車師前部兵進擊後部王軍就，大敗他們。。，。、呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。其余的人有的早死沒有趕上，有的逃亡得以免難。。，。