以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；冥（"冥"原作"宜"，據《法苑珠林》六三改。。，。看見他的哥哥吟誦經書有功，于是也效法他。。，。設使其君躬聘，依禮經，位止子男。。，。

（出《獨異志》）　　貞觀年間，張寶藏任金吾長史，經常因爲在朝值班結束，歸回栎陽。。，。又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。。，。法通的力氣抵得上一百個人，當時人們都很佩服他，認爲是神靈在幫助他。。，。朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。

長夫執外舅之論，次夫則反之，常敬佛奉教，攻習其文字。。，。那女子的母親驚訝的問那夫妻二人，他們說："我們今天家裏設置齋戒，有個和尚說小娘打發他來，我作這種功德的事，沒有對人說過，奇怪得是小娘子怎麽能知道，所以特意來看看，再沒有什麽事。。，。

天王子謂律師曰："自以爲何如人？"律師曰："吾頗聖也。。。？誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。但改官後二十多天，皇帝的敕令還不到。。，。德裕問道："爲什麽必須侍奉少主？"答道："你與少主已有幾代因緣，所以我這麽說。。，。？後因公事到驿站，忽然夢見一青衣女子向他哀求。。，。

崔圓前去拜見，楊國忠很看重他，就奏明皇上任命崔圓爲節度巡官，並掌管留後事。。，。有明經李生應舉如長安，途遇道士同行宿，數日，言意相得。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。

排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。有個門客任三郎也在相國府，府中幕僚們都跟他相識，但他只親近王鄑。。，。房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。

"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。澄逆笑曰："昨夜爾與法常交車共說汝師耶。。。後來張楚金被人虛構造反，拿著敕令免于死罪，但他家男子十五歲以上都被斬首，妻和子發配沒收。。，。後趙公犯事，敕長流嶺南，至死不複回，此亦爲法之弊。。，。

謝氏永徽末亡，龍朔元年八月，托夢于來氏女曰："我生時酤酒，小作升，乃取價太多，量酒複少，今坐此罪，子北山下人家爲牛。。，。"皇帝說："怎麽敢叫我停止在林木中。。。

到了斬首那天，式方登上州城的南門，令人領樂生出來，和樂生作永別。。，。（出《報應記》）　　蕭瑀，是梁武帝的重孫子，梁王巋的兒子。。，。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。。，。

地藏叫一官吏送他回去，不許泄露冥間的事。。，。魏征于是長歎說"官職俸祿認爲是由天定的，大概不假啊！"　　婁師德　　唐婁師德爲揚州江都尉，馮元常亦爲尉，共見張冏藏。。，。！選曹司把原宰相情況上奏，則天下令破格給他官職。。，。私下裏鑄成了，還在模子中，所主管的人發覺，就抓法洪帶上刑械。。，。

"宋見府君，把她所說的都告訴了府君，府君讓問，自己能換什麽官職。。，。"這天夜裏，有個白衣服老頭提著一只裝有轉動機關的酒壺，找到峽山寺看家人傅經說："我知道金剛仙好喝酒，這只酒壺裏一邊裝著美釀，一邊裝的是毒藥酒，這只酒壺就是當年晉代皇帝用來毒死牛將軍的那一只。。，。從說話的語氣上看好象是屈服了。。。而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。"崔又問所讀經何在，雲：在家鎖函子內。。，。（出《感應傳》）　　張逸犯罪將死，先造了一個金像，早晚祈求請命。。，。