安帝永初二年四月甲寅，漢陽阿陽城中失火，燒殺三千五百七十人。。，。到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。烏居戰將數千人遂複反畔，出塞外山谷間，爲吏民害。。，。後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。

四年以後，義渠國內發生戰亂，秦惠王派庶長操率領軍隊平定了義渠，義渠自此向秦國稱臣。。，。後來越國搬到琅邪，與淮夷一同征戰，自此侵淩爲害中原各國，侵犯滅掉小國家。。，。太尉李固認爲是奢侈越分所招致。。。禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。推月食術曰：“置入蔀會年數，減一，以食數乘之，滿歲數得一，名曰積食，不滿爲食余。。，。

二十五年春，句骊侵犯右北平、漁陽、上谷、太原，但遼東太守祭肜用恩德信義招引句骊人，他們又都開塞通好。。，。、是故日以實之，月以閏之，時以分之，歲以周之，章以明之，蔀以部之，紀以記之，元以原之。。，。五個女兒能夠遵守父親的訓誡，都有隱者的風範。。，。他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。五年秋天，代郡的一萬多鮮卑騎兵于是穿過邊塞入侵，分兵攻打城邑，燒毀官府，殺害郡縣官吏而去。。，。

張耽性勇銳，而善撫士卒，軍中皆爲用命。。，。其災禍爲遲緩，其懲罰爲持續溫熱，其極點爲疾病。。，。又惟機密端首，至爲尊要，複非臣香所當久奉。。，。光武即位，嘉其忠果，召拜郎中，再遷太山都尉。。，。建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。

範式還沒趕到，但靈柩已經上路了，到了墓穴，准備下棺，但棺柩動不了。。，。更始二年二月，發雒陽，欲入長安，司直李松奉引，車奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。

他臨死以前，留下遣言吩咐兒子說：“我生在社會混亂的年代，遇到奢侈無度的風氣，活著不能對當世有所匡正補救，死後怎麽忍心和世人一樣！我一斷氣就趕緊收殓，收殓時穿我平時的衣服，衣服夠遮住身體，棺柩夠容納身子就行，收殓完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。。，。！趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。以葬，大紅十日五，小紅十四日，纖七日，釋服。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。太皇太後、皇太後，其绶皆與乘輿同，皇後亦如之。。，。、

六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。史官一以赤道度之，不與日月同，于今曆弦望至差一日以上，辄奏以爲變，至以爲日卻縮退行。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、到安帝廷光四年，長史班勇攻打軍就，大敗軍就，並殺了他。。，。

及郡國上計，匡四方來，亦屬焉。。，。學士修之于草澤，信何以爲得正。。，。”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。靈帝于宮中西園駕四白驢，躬自操辔，驅馳周旋，以爲大樂。。，。楊倫于是上害說：“臣聽說《春秋》說懲處罪惡要抓住根本，根本受到懲處惡自然就消除；拂拭毛衣要抓住衣領，衣領端正了毛就理順了。。，。；