丁卯，命侍衛親軍都虞候韓通等將水陸軍先發。。，。　　[26]冬季，十月，壬戌（初七），下诏普遍搜集天下將吏以及民間的馬，又發動百姓當兵，每七戶出一個征夫，自己准備铠甲兵器，稱作“義軍”，定期在十一月全部集中，命令陳州刺史郎萬金訓練他們的戰陣知識和技能，這是采用張延朗的謀劃。。，。二月辛未（疑誤），李彜殷奉上表章告罪。。，。楊光遠、安審琦勸說張敬達向契丹投降，張敬達說：“我受明宗和當今皇上的厚恩，當了元帥而打敗仗，罪過已經很大，何況向敵人投降呢！現在援兵早晚是要到來，暫且等待吧。。，。！、

朗兵及蠻兵大掠三日，殺吏民，焚廬舍，自武穆王以來所營宮室，皆爲灰燼，所積寶貨，皆入蠻落。。，。　　時軍國多事，百司及使者咨請輻湊，維翰隨事裁決，初若不經思慮，人疑其疏略；退而熟議之，亦終不能易也。。，。；”帝聞之，不悅，辛巳，以虔裕爲鄭州防禦使。。，。　　[40]後晉朝廷由于楊光遠罪大，而他的幾個兒子卻歸服朝廷，難于進行過份的誅殺，便命令李守貞斟酌處理。。，。”馬希萼這才放了孟骈，讓他返歸回答說：“兄弟的情義已經斷了，不到九泉之下不再相見！”　　朱進忠請希萼自將兵取潭州，辛未，希萼留其子光贊守朗州，悉發境內之兵趣長沙，自稱順天王。。，。！秘不發喪，下制：“以齊王監國，大赦。。，。

此後，子孫都依照這種做法，不受尊號，又不用外戚輔理政事，宦官不准幹預國事，這都是其他國家所做不到的。。，。到這時，被衆多羌人部落所包圍，又歸附投誠後周，向夏、府二州求救。。，。、　　[58]己酉，鮑修讓傳李孺首至錢塘，吳越王弘以丞相山陰吳程知威武節度事。。，。

楊衮懷疑北漢代州防禦使鄭處謙要向後周投降，便召他來共同商計軍事，准備借機處置他，鄭處謙知道情況，不肯前往。。，。主上或遣使來問，慎勿以他疾對也。。，。中外皆言陛下受彥澤所獻馬百匹，聽其如是，臣竊爲陛下惜此惡名，乞正彥澤罪法以湔洗聖德。。，。李守貞是河陽人；梁漢璋是應州人；薛懷讓是太原人。。。；　　[16]三叛既平，帝浸驕縱，與左右狎昵。。，。內外之人都說陛下接受張彥澤所獻的馬一百匹，才聽任他這樣做，我很替陛下惋惜承受這種惡劣的名聲，請求陛下明正張彥澤的罪名依法懲辦，用以洗刷天子的聖德。。，。

丁卯（十二日），到達團柏，與唐兵交戰，趙德鈞、趙延壽先逃跑，符彥饒、張彥琦、劉延朗、劉在明也跟著逃跑，士兵大亂潰逃，相互踐踏而死的萬計。。，。、宋齊丘雖然任左丞相，但不能參預政事，心裏怨怒，聽說南唐主所作詞中稱是“布衣之交”，便抗辯說：“我當老百姓時，陛下是刺史，現在當了天子，可以不用老臣了。。，。　　南唐主的小兒子李景逖的母親種氏受到南唐主的寵愛，而齊王李的母親宋皇後很少有機會能得到進見。。，。　　[19]吳越王弘以丞相弘億判明州。。。

以左仆射王嘗與高祖謀立弘昌，出爲英州刺史，未至，賜死。。，。”　　後晉帝聽說，很是害怕，趕緊派桑維翰去見契丹主耶律德光，勸他說：“您大國發動義兵來救援孤危，一次戰鬥就使唐兵瓦解，退守到一柵之後，食糧用盡，力量窮竭。。，。一天，劉弘杲正在宴客，劉思潮與譚令帶領衛兵，突擊而入，殺了劉弘杲。。，。己亥，唐主命知樞密院殷崇義草诏暴齊丘、覺、徵古罪惡，聽齊丘歸九華山舊隱，官爵悉如故；覺責授國子博士，宣州安置；徵古削奪官爵，賜自盡；黨與皆不問。。，。；、又，今秋多雨，自瓦橋以北，積水無際，契丹主已歸牙帳，雖聞關南有變，地遠阻水，不能救也。。，。希範自謂伏波之後，以銅五千斤鑄柱，高丈二尺，入地六尺，銘誓狀于上，立之溪州。。，。

以飛捷指揮使黃仁諷爲鎮遏使，將兵衛之。。，。群臣多不欲徙，惟樞密副使、給事中唐鎬勸之，乃命經營豫章爲都城之制。。，。、

　　四年（丁巳、957）四年（丁巳，公元957年）　　[1]春，正月，己醜朔，北漢大赦，改元天會。。，。、石敬瑭因不願與李從榮共事，常想到外面藩鎮補領一職來避開他。。，。

張敬達、楊光遠、安審琦以步兵陳于城西北山下，契丹遣輕騎三千，不被甲，直犯其陳。。，。、蘇逢吉、楊說：“現在陝、晉、河陽都已歸順我朝，崔廷勳、耿崇美早晚要逃跑，如果召回史弘肇，那麽河南就會人心動搖，而胡虜的氣焰會再度囂張起來。。，。、

至于文章禮樂，何足介意！”既恨二蘇排己，又以其除官太濫，爲衆所非，欲矯其弊，由是艱于除拜，士大夫往往有自漢興至亡不沾一命者；凡門蔭及百司入仕者悉罷之。。，。；！後與張從賓同反，從賓敗，奔廣晉，範廷光以爲步軍都監，使登城拒守。。，。　　[40]吳徐知诰將受禅，忌昭武節度使兼中書令臨川王，遣人告藏匿亡命，擅造兵器；丙子，降封曆陽公，幽于和州，命控鶴軍使王宏將兵二百衛之。。，。；　　[38]後周世宗召見華山隱士真源人陳抟，詢問羽化升仙、冶煉金子的法術，陳抟回答：“陛下是天子，應當以治理天下爲己任，哪裏用得著這些呢！”戊申（二十日），世宗遣送他回山，诏令州縣長官經常看望問候。。，。！、　　[6]壬辰，拔靜海軍，始通吳越之路。。，。馮延魯曰：“城所以不降者，恃此救也。。，。