在此之前，王遠曾打算往浙江東南的括蒼山，經過江蘇吳郡，住在蘇州西門的蔡經家。。，。上問其事，對曰："雖天上地下，冥寞之中，鬼神之內，皆可曆而求之。。，。後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。。，。

常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。您不必爲此苦惱，如此夫妻都表現出不屑之態。。，。父親說："我做糧食生意的時候，同行中都是用升鬥出入，出的時候用小鬥，入的時候用大鬥，用來賺取大利。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、天下將亂，當有欲誅暴者，翌日乃起。。，。

五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。到天亮後，守護的人把他的腦袋找到了，就用他的頭發把他的頭拴在他的右足下，完全像周賢者當初說的那樣。。，。華存應當謹按明法，以成爲至真，誦修虛道，長做飛仙。。，。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。"李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是怎麽回事。。。"如是濤隨叟所授數章，詞多隱密，迨若謠谶；亦敘相國牽複之事。。，。；

先生斂容逢迎，乃跪白母曰："某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。。，。劉徹殺害有功之臣的全家，對士兵不但不體恤犒賞反而用刑罰，原野上到處縱橫著白骨，黎民百姓遭到戕害屠殺，劉徹卻更加殘酷無情，驕奢淫逸。。，。但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。

唐元和中，春物方盛，車馬尋玩者相繼。。，。于是李泌作了《八公詩》記敘這件事。。。不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。比至安史亂，裴氏全家而去，隱于洞中數年。。，。她對王母說，"那我就按照你的意見辦吧。。，。"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。

（出《神仙傳》）　　漢代的淮南王劉安是漢高帝的孫子，他的父親是厲王，叫劉長。。，。到宮中以後，見到韓君司命，他說：'你的九世祖先對國家有功，對人民有恩惠，最近已經提拔爲地下的主宰者，立即升遷爲地仙的品級。。，。只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。。，。

"乃取經一付基，基載拜跪受，題雲《太上救苦經》。。，。那個人對子嬰說："我是天使啊，從沙丘來。。，。當時正打麥子，王老與妻子連同打麥子的人一起喝，都喝得大醉。。，。那時你吐出各種氣時，嘴裏就自然會發出又甜又香的氣味。。，。

（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。就是把十二卷真經授給他以後，也是以男子授給男子，嚴格按著天界禁律實行。。，。玄白見之，以爲凡所降雨，須俟天命，非上奏無以致之。。，。

兵騎前攬不得，徐徐而去，追不能及。。，。有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各異，侍從十余人，總角雲鬟。。，。能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？家鄉的男女老少都到他的"生祠"中送他。。。接著又有雲鶴跟隨在他的頭頂上。。。"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。

這種樹枝有九尺長，手指那麽粗，這種'聲風木'産自西方'因霄國'的河邊，由于因霄國的人善于長嘯，所以樹木也能發出聲音。。，。凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。