臨大道，姨與敬忠相識，使人謂曰："何得從車乎？"敬忠未答。。，。？　　成珪　　成珪者，唐天寶初，爲長沙尉。。，。訪于鄰叟及鄉闾之有知者，皆不能解。。，。"瑤祖因拜乞一見主公，洎歸青丘，主公已殂殁矣。。，。

過了幾天，緊接著又有一個老僧還要到南邊去，遇到了文宗，文宗害怕事情被人發覺，拿起刀比劃著象要殺老僧的樣子，僧人磕頭說："只求保我性命，發誓終身不對別人說。。，。不久事情被破獲，在市井中被殺死。。，。"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。後生一子，牙爪如虎，口似鷹吻。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；

忽下令，遣將營齋之費，及修興聖觀。。，。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊挂起一排排的彩燈。。，。道生良久，方覺眼睛在喉內，噎不下。。，。永徽六年十月三日夜，夢見二個童子，儀表服飾很美，說是泰山府君的兒子。。，。

在市場店鋪的交易中，他總充當掮客和保人的角色。。，。弘氏所賣衣裳缯綵，猶有殘余，誣以涉道劫掠所得，並造作過制，非商賈所宜，結正處死，沒入其財充寺用，奏遂施行。。，。又見一車輪，沙門曰："此五道門也。。，。（出《集異記》）　　唐代元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔一齊被皇帝下诏准許，各自統帥所領的軍隊自衛（河南淇縣附近）去討伐東平。。，。、縣令曰："聞君有刺使三品之說，足得自寬也。。，。

""何職？"曰："得衙前虞侯足矣。。。？"崔诘曰："以時以事，必合得時。。，。玄真曰："自吾師得道，人不見其惰容。。，。還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。扶桑的蠶有七八尺長，七寸粗，金黃色，一年四季不死。。，。行不過三裏，日沒漸暗，見東南五十步外，有赤物大如升，若流星曳影，直來著車輪。。，。

此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。老翁交給子牟，叫他吹出聲調，他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細小得聽不到，子牟更加心情不甯靜，虔誠恭敬到了極點。。，。以後棄官，精心向佛教，也非常有感慨。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。

店中的人招呼道："請進來！"官吏說："這可不是個好地方，既然你不相信，隨你去吧。。，。！"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。"晉公曰："若然，某明日當以何食？"吏曰："此非細事，不可顯之。。，。？嘗于北方，寄宿一家，家有一金像，渡竊而將去。。，。"元英問擊之何也，法和曰："正自如此。。，。家人驚愕，法義自說，初有兩人來取，乘空行，至官府，入門，又巡巷南行十許裏，左右皆有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。

慶植非常奇怪，就問他們不吃的原因，賓客們就把剛才的事全都說了。。，。風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。

賊所掠漢人千百，將向洪崖，次第殺之。。，。他急忙安排了家事，二十天後死了。。，。"敞曰："今欲發汝屍骸，以何爲驗？"女子曰："妾上下皆著白衣，青絲履，猶未朽也。。，。？一會兒，太守夫人回來了，女兒對她講述了詳情。。，。　　庾亮　　晉庾亮初鎮武昌，出石頭，百姓看者，于岸上歌曰："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；