佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。後來出任爲眉州刺史，又改任爲益州長史，皇上賞賜給他紫袍授帶，到了益州，穿上紫袍那天晚上就暴病身亡。。，。明宗因爲女主人先傲慢而後又謙恭，就追問她是什麽原因，女主人說："你是大福大貴的人啊。。，。褰幕看兵士攻城，有一卒直來前頭背坐。。，。可杜伯還是變成人來，說他沒有罪。。，。詢其故，遂于床下引斃犬，陳于姑前，由是少解。。，。

又有支江令吳某，將還揚州，被王要結，亦不肯住，遂使人于道擊殺之，舉家數十口，並從沈溺。。，。太宗至夜半，上奄然入定，見一人雲："陛下暫合來，還即去也。。，。以公之忠，天下莫不聞之，積毀銷金，不可不戒。。，。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。郡有禅僧，道行至高，兼瓊母師之。。，。那間空閑房子是你君主的房間，你君主在寺裏時，因爲愛吹笛子，後來被貶到人間。。，。

方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。還象人站立起來那樣的跳躍，兩只眼睛放出光焰，過了很長時間，跳牆走了。。，。曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。（出《還冤記》）　　北齊文宣帝高洋死了，太子繼位，年號改爲乾明。。，。第三年就有個和他一同去的人回來說，我的哥哥被大海波浪淹死了。。，。後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。

在朝的官員們有許多人替玄機求請。。。俄而梁犢作亂，明年虎死，冉闵篡戮，石種都盡。。，。又看見這個人送回香爐于面前，還沒到座位時，還看見兩個香爐，已到時就合爲一個了。。，。澄谏曰："心不可縱，死不可生。。，。上面刻了三千人的姓名，都是在常山將校親軍中的人，唯獨沒有任友義的名字。。，。

吾家在宛，姓某名某，你回去之後替我致意，讓家人尊奉法戒，不要犯偏禁之事，可把你所看到的說給他們聽。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。"襄國城塹水源，在城西北五裏，其水源暴竭。。，。"鄭虔大爲驚歎，于是想起相如原先說的話。。，。有人從門縫裏看他，只見大師坐在床上，眉端發出奇異的光芒，明晃晃地照遍全屋。。，。當時雪下得很大，在他門前十多步的地方連水點都沒有，東瀛公騰覺得很奇怪，就用鍬挖那裏，結果挖出了一個用玉做的馬。。，。

要通過上述方示表示對他的尊重。。。鄭武瞻寫了幾個字，有著、助、署字，然後說："我考慮爲了避免同你的親屬重名，所以寫了好幾個字，請你自己選擇。。，。、　　唐太宗　　太宗誕之三日也，有書生皆高祖曰："公是貴人，有貴子。。，。其爲婦也，奉上敬，事夫順，爲長慈，處下謙，故合門憐之，憫其芳年而變異物。。，。亮和他的同僚等都被抓進監獄裏，亮惶慌害怕，整天的哭泣流淚。。，。翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。。，。

經七日卻活，雲：初見冥中若王者，以念經故，合掌降階。。，。　　高紙　　高紙，隋仆射颍之孫也。。，。會請法侶曰："宣尼有言：'文王既沒，文不在茲乎？'法雲應降，而吾等無感，何假王憲？當以誓死爲期耳。。，。？所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。

平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。有羌人姚覆，字世分，在廄中養馬，解陰陽之術，雲："此草應金德之瑞。。，。

齋事結束後，自會令侍從送你回去，請不要擔心。。，。子牟客遊荊門，適逢其會，因謂朋從曰："吾吹笛一曲，能令萬衆寂爾無嘩。。，。如今唐相國跟我要兩只良犬，能弄到嗎？"有個差吏說："我家裏養了一只狗，品種、長相跟普通狗不同，願意獻出來。。，。？、至今僵僧的刀傷缺齒，分明還在。。，。"（出《賈子》）　　楚國的孫叔敖還是小孩時，出外遊玩回到家，憂愁悶郁不吃飯。。，。

李磎字民望，拜相後到麻下，劉崇魯抱著他哭，又改授爲太子少傅。。，。（出《紀聞》）　　長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將，天資聰明，學識廣博，名聲很大。。，。"邀含光同去，入城，城中屋宇壯麗，與人間不殊。。，。取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、

未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。　　桓臣範　　汝州刺史桓臣範自說："前任刺史入考，行至常州，有暨生者，善占事。。，。手裏拿著磚瓦，不管是頭還是臉直打過來，說："沒用的時候就全都去掉。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。久之，忽聞東間有聲，仰視，見開孔如井大，比丘前後從孔飛下，遂至五六十人。。，。