柳及開始還懷疑，一本正經地盤問他，等那小孩把來龍去脈都說出來，才知道他不是別的鬼，就哽咽涕泣，又問他夭折的原因。。，。燒烤了三天三夜也不枯焦，眼睛還能睜開轉動，文欣雖然很奇怪，但還是覺得來之不易不舍得扔掉。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝時齊州有個高苑人杜通達，貞觀年間，縣裏接到命令送一個僧人到北方去。。，。檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？吾豈盜賊椎埋者耶，何必知從來？"佐遜謝曰："向慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？"叟曰："吾無術教子，但壽永者，子當嗤吾潦倒耳。。，。？

　　郓卒　　唐元和末，王師討平郓。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。王說："你誦讀經書的福氣，並不是只對你自己有利。。，。還有一件是長子孟博早晨醒了，看見廳堂地上有很多血迹，蹤迹直到大門才不見了，孟博馬上叫人鏟去，王丞相起初不知道。。，。"王羲之時在會稽，素聞遁名，未之信。。，。"沒過幾天，嚴家子弟果然有一人死亡。。，。

"有同侶二十四人，向東北望，賊不見邊際，天地盡昏，埃下如雨。。，。和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。　　張和思　　北齊張和思，斷獄囚，無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極。。，。

　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。道生良久，方覺眼睛在喉內，噎不下。。，。"又有諺語說："春天甲子日下雨，就要千裏大旱；夏天甲子日下雨就會發大水；秋天甲子日下雨，莊稼的頭上就會長出枝杈；天鵝在距離地面很近的地方築窩，那年就要發大水。。，。；

今命將終，故來此寺，令世人知吾已證第四果矣。。，。打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。。，。至明年七月末，鄭君與縣宰計議，至其日五更，潛布弓矢手力于西郭門外，鄭君領徒自往，伏于路側。。，。以後呂竦和郗嘉賓在一起共事，是郗所傳說的。。，。

往往乘醉喧競，穢汙絪席，宣律頗不能甘之。。，。唐武宗嗣曆，改元會昌，愛馭鳳骖鶴之儀，薄點墨降龍之教，乃下郡國，毀塔廟，令沙門複初。。，。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。自言曰："初死見錄至鬼王庭，見一段肉，臭爛在地。。，。那天早晨，洪昉正在洗漱時，有個夜叉來到面前，左肩上披著五色的毛毯，他說："皇帝釋天王請禅師去講《大涅槃經》。。，。"王就立即站起，山龍坐下，王就對著他而坐下。。，。

這些經書羅什過去大都熟讀過，深刻而全面地研究過其中的含義，後又熟練地掌握了漢語，翻譯起來流暢輕便。。，。于是對待沙彌是讓他坐在金高座，非常敬重他，對待涅槃僧則是讓坐在銀高座，對他的敬重就稍微差一些。。，。言語卓越，狀如狂病，乞得米谷不食，辄散置大路，雲飼天馬。。，。與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。

他又說："我的兄弟們都是得這種病死的，一定是我死後贈涼州都督。。，。七月襄王死了，死後給"殇帝"稱號。。，。臨走時，盧敬芝送他到蟇頤律，韋承臯把藥鼎沈到江中，對盧敬芝說："我有罪，以前傳授我法術的韋處士，我爲了滅口把他害死了。。，。"凡寫七卷了，乃雲："七刀並得出訖，今蒙福業助。。，。看見一個君王問他："你在人間有什麽功德？"答道："就是念金剛經。。。？

"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。（出《補錄記傳》）　　唐朝丞相涼公李逢吉，開始在振武那裏做事的時候，振武有座金城佛寺，寺院裏有個和尚，七十多歲了。。，。俄複聚集，又聞空中曰："勿驚太尉！"既而陰翳廓然，終無所損。。，。！

天亮時複蘇過來說，他又被地藏菩薩召了去，生氣地對他說："我讓你回去宣傳報應的事，爲什麽不宣講？"菩薩要打棍以示懲罰，經他苦苦哀求才又放他回來了。。，。？當時那些遊軍在這裏追捕散離的那些間諜，看慧和的體型和面色，疑惑地查問他，慧和答對不上，于是就被拷打，立刻要被斬首。。，。