尚字伯河，南郡人也，少曆顯位，亦以政事稱。。，。永初元年，和熹皇後益封三百戶。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。第五倫校定衡器，匡正量具，貿易中再沒有弄虛作假，百姓心悅誠服。。，。

紹少爲郎，除濮陽長，遭母憂去官。。，。僥幸得以錄用，備答聖問，盡情書寫，不敢馬虎。。，。窦意、窦景等日益驕橫，在名都大郡盡情樹立他們的黨羽，並都向吏人橫征暴斂，然後相互賄賂，其余州郡，也都望風而學。。，。、

回國後，常常做惡夢，從官卞忌自己說能驅使六丁，善于占夢，劉暢多次讓他占蔔。。，。這都是關于天心民意而見于往事效驗的啊。。。

乃下诏曰：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。覽之從橫，沒財已幸；宣犯釁過，死有余辜。。，。；到安帝即位，他多次上奏以有病爲由請求退職。。，。盧植侍講多年，也沒有轉過眼珠子去瞧女人，馬融因此敬重他。。，。見識高速的人尚且難分善惡啊，愛寵昏惑之後豈能辨別清楚？秦始皇打開谶書而防備胡人啊，做了外備而禍亂起于官內。。，。？親慈跟他交談，認爲他非常奇特，就帶他一起到洛陽，于是前往太學學習。。，。

從前秦朝與項羽爭戰時朔，民衆沒有一定的君主，所以賞賜投降的以鼓勵來投誠。。，。時刺史爲人所上受納臧賂，禅當傳考，無它所赍，但持喪斂之具而已。。，。官婢閉隔，失其天性，惑亂和氣。。，。又承诏書，當于河間故國起解渎之館。。，。且西域之人無它求索，其來入者，不過禀食而已。。，。

東平憲王劉蒼，建武十五年封束平公，十七年進升爵位爲王。。，。檀建的父親聽說此事，爲檀建准備了酒，對他說：“我聽說無道君王用刀殺人，有道君王用義處罰。。，。太後诏問所食多少，瓊思其對而未知所況。。，。輔佐聖上繼承帝位，協助朝政使萬民得以教化，讓大漢平易祥和之風流布，除掉亡秦的遣毒。。，。君道得，則民戴之如父母，仰之猶日月，雖時有征稅，猶望其仁恩之惠。。，。如果使用得當，則殊途同歸；才能與名分不符，則如差之毫厘而失之千裏。。，。；

劉延生性驕橫奢侈而且對待下屬很嚴厲。。。劉據立四十七年薨，他的兒子順王劉容繼位。。，。

共擔任一次司空，兩次司徒，三次太尉，又任太傅．他所征辟任命的人，都是天下名士。。，。永初二年，大將軍鄧鹭聽到馬融的名聲，召他擔任舍人，這不合馬融的志趣，因此他沒有答應，而在涼州武都、漢陽境內客居。。，。、王允和士孫瑞秘密上奏殺董卓之事，讓士孫瑞自己寫下诏書送給呂布，令騎都尉李肅和與呂布同心的勇士十余人，穿上董卓衛士的服裝在北掖門內等著董卓。。，。诩駁之曰：“主簿所訟，乃君父之怨；百上不達，是有司之過。。，。；他每次到各縣巡行，總是派人慰問孝子，並招待他們吃飯。。，。

及莽篡位，召鹹以爲掌寇大夫，謝病不肯應。。，。又議郎彭伯谏卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。。，。臣子一向疾病纏身，深恐作爲犬馬祇是年老而死，不能夠報答大恩。。，。《書》曰：“僣恒陽若，臣無作威作福玉食。。，。著《援神》、《鈎命解诂》十二篇。。。、

成湯潔淨身體用心祈禱啊，得到上天的大福拯救了人民。。，。”禮制，是規範尊卑的等差，明確上下關系的法則呀。。，。弘字邵甫，恥其門族貴勢，乃變姓名，徒步師門，不應征辟，終于家。。，。特賜裝錢千五百萬，其余諸王各千萬。。，。

他們構陷迫害賢明之士，專門培植黨羽。。，。允厲聲曰：“吾爲人臣，獲罪于君，當伏大辟以謝天下，豈有乳藥求死乎！”投杯而起，出就檻車。。，。！