建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。。，。

並且那裏的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。。，。在四季之氣來到之前五刻時，太史令和能調和陰陽五音之人就坐于端門左墊房。。，。

鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、

王莽末年，衆賊寇進入汝陽城，周嘉跟隨太守何敞討伐賊人，何敞被流箭射中，郡兵逃跑，賊寇圍了幾十層，鋒利的刀刃交錯密集，周嘉于是護衛何敞，用身體擋著他。。，。又河南有麹聖卿，善爲丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。。，。

古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韨，貴賤有殊。。，。；將領們有許多人從中貪汙糧饷，中飽私囊，都用珍寶賄賂皇帝身邊的人，因而上下放縱不法，不處理軍務，士兵們有死于非命的，他們的白骨在原野上到處可見。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。。，。、然而單于驕傲自大，更加蠻橫，對內地的侵暴日益嚴重。。，。乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬余級，獲生口千五百人，資財四千余萬，悉以賞軍士。。，。

向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。又有細布，或言水羊毳，野蠶繭所作也。。，。

于是他任從自己的心願，與愛好相同的北海人禽慶一同遊五嶽名山，最後不知他死在什麽地方。。，。湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。’劉秀還是堅決辭讓，一而再，再而三。。，。曾祖父嘉，以《魯詩》授元帝，仕至上谷太守。。，。所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。

齋日內有汙染，解齋，副倅行禮。。，。誰能革濁，清我濯溉？誰能昭暗，啓我童昧？先人有訓，我訊我诰。。，。？現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。