時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。這樣耕地年年增多，百姓自給富足。。，。伏惟天恩莫不蕩宥，死罪已下並蒙更生，而亡命捕得獨不沾澤。。，。

他們這二人所依據的得自上天，因此言論信而且志向得到了實施。。，。曰：人實難得，何重之嫌？昔者霍禹、窦憲、鄧骘、梁冀之徒，籍外戚之權，管國家之柄；及其伏誅，以一言之诏，诘朝而決，何重之畏乎？今夫國家漏神明于媟近，輸權重于婦黨，算十世而爲之者八九焉。。，。；？、熹平二年，國相師遷追奏前相魏愔與寵共祭天神，希幸非冀，罪至不道。。，。以徐幹爲軍司馬，另遣衛候李邑護送烏孫使者，賜給大小昆彌以下錦帛。。，。祖父徐宣，爲講學大夫，教授王莽《易》。。，。

王甫主管調查，認爲有不法之處，便密告司隸校尉段頰。。，。張讓向皇帝訴說冤屈，皇帝诏命李膺進宮，親自來到外廊，質問他不先請示就殺犯人的用意。。，。日不如古，彌以遠甚，豈不然邪？漢興以來，相與同爲編戶齊民，而以財力相君長者，世無數焉。。，。？

當時安帝纔開始親管政事，追思傷感祖母宋貴人，于是全部封賜其家人。。，。不祥之氣沖上雲天兮，羲和忽然暗淡。。，。

伏見大將軍憲，始遭大憂，公卿比奏，欲令典幹國事。。，。張忠怨恨徐缪，與那些宦官捏造罪名，徐缪于是以有罪被征還。。，。”于是派功曹拿了禮品拜見他，給他寫信，送去醫藥，使者一個接一個。。，。

亞斯之世，通變神化，函光而未曜。。，。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。。，。坐篑床而歎曰：“袁術乃至是乎！”因憤慨結病，歐血死。。，。！現在沒有勞苦的人受到獎賞，造成有德之士離心；忠心有功的人受到排斥，造成大家心中疑惑。。，。；嵩以無功免歸，而邊章、韓遂等大盛。。，。、京城的人贊歎說：“又出了一位李公。。。