推星合月，以合積月乘積合爲小積，又以月余乘積合，滿其月法得一，從小積爲積月，不盡爲月余。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。鴻池，是池塘名，位于雒陽以束二十裏。。，。

皇上只留心于主持公平致力實際，一心想著愛護撫育百姓，只要對朝廷政治便利，聖明的皇上就采納。。，。折像通曉《京氏易》，喜歡黃老的言論，到折國去世時，折像想到收藏多失去也多的道理，就將金銀布帛和資産，周濟親戚遠族。。，。五年冬天，北匈奴六七千騎兵進入五原塞，接著入侵雲中，攻到原陽，被南單于擊退，西河長史馬襄趕去援救，敵虜這纔退走。。，。光武初年，康率領相鄰的國家抵禦匈奴，護衛原都護將士們的妻子孩子有一千多人，發文書給河西，詢問中央大國的情況，敘述自己對漢的想念和仰慕。。，。因古代地位尊貴的官職祇有三公，通稱將軍則始于秦、晉雨國，用以稱呼領軍之卿，所以武帝設置大司馬官號，加在大將軍之首。。，。、當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。

後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。建武二十一年，遣伏波將軍馬援將三千騎出五阮關掩擊之。。，。

複順，八十六日，行六度，在日前十五度有奇，而夕伏西方。。，。冬，遣行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄擊之。。，。、又有神樹，人止者辄死，鳥過者必墜，侯複劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其間。。，。敦煌太守裴遵上書說：“夷狄之人不可給予他們很大權力，而且造成其它國家失望。。，。發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、

在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。案黃道值牽牛，出赤道南二十四度，其直東井、輿鬼，出赤道北二十四度。。，。、准的後代滅絕，馬韓人又立自己人爲辰王。。，。二十六年，皇帝派中郎將段郴、副校尉王郁出使南單于，立于南單于庭，這裏距五原西部邊塞八十裏遠。。，。、

鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳冢。。，。、火、金、水三星都在鬥宿，是破軍殺將和死亡的征兆。。，。、