司隸校尉應奉上疏爲李膺等人辯解說：從前秦國人到楚國去觀看寶物，昭奚恤把各位賢能大臣排列給他看；梁惠王誇耀他有能光照十二輛馬車的珍珠，齊威王舉出四位大臣跟他相比。。，。；初，酺之爲大匠，上言：“孝文皇帝始置一經博士，武帝大合天下之書，而孝宣論《六經》于石渠，學者滋盛，弟子萬數。。，。同郡陳寔，年不及皓，皓引與爲友。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。

臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之業，利劍已揣其喉，方發悔毒之歎者，機失而謀乖地。。，。立十六年薨，未及立嗣位者，永元二年，和帝立劉曬小子劉側重爲常山王，奉劉曬後，即爲殇王。。，。沒有聽說遇君王親自起來打郎的。。。

尚複自將攻譚，譚戰大敗，嬰城固守。。，。朱晖上疏請求留在朝中，皇帝下韶同意了。。，。

于是左雄以密封形式上書說：說起這裂土封侯的事，可是國家制度中的重大舉措。。，。公孫丹新建了住宅，但算命先生認爲將會死人，公孫丹就派兒子將路上行人殺害，將屍體擱在住宅內，用來抵消災禍。。，。張魯的功曹間圃勸阻說：“漢川的百姓，超過十萬家，四面險要堅固，財物富足，土地肥沃，上策輔助天子，就可成爲齊桓公和晉文公，次之也可以相窦融相比，不會失去富貴。。，。于是後來以牛祭神便斷絕了，百姓也因此安定下來。。，。

劉瑜子劉琬，繼承劉瑜家學，明曉占蔔吉凶，能預知災異。。，。當時京城及四方常有奇異的烏獸草木，談及此事的人認爲是吉祥之兆。。，。王考字文祖，東平壽張人，冀州刺史；秦周字平王，陳留平丘人，北海相；蕃向字嘉景，魯國人，郎中；王璋字伯儀，東萊曲城人，少府卿：位行並不顯。。，。；

永初中，以西羌未平，上錢二千萬。。，。臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。。，。且除上天感痛致災，但以人功見事言之。。，。

昔窦、鄧之寵，傾動四方，兼官重绂，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷。。，。、六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。待事情完成以後，讓天下的人評判誰對誰錯，不是道義很高的行爲嗎？現在夫人對您的反感比不上姜氏對鄭莊公的厭惡；兄弟之間的仇怨，比不上舜和象之間那麽嚴重。。，。；？帝思意言，謂公卿曰：“鍾離尚書若在，此殿不立。。，。

甯輯將軍段煨乃具服禦及公卿以下資儲，請帝幸其營。。，。而張儉見怒時王，顛沛假命，天下聞其風者，莫不憐其壯志，而爭爲之主。。，。

兄弟姻戚皆宰州臨郡，辜較百姓，與盜賊無異。。，。將典籍結成網罟啊，驅使儒、墨作爲禽烏。。，。、