蜀人織錦初成，必濯于江水，然後紋彩煥發。。，。那兩個人，原來就是新塑的兩個佛像。。，。

後忽有二客攜酒而至，便于室中群飲。。，。向下挖三丈，在一個石匣中得到一只鵝，這只鵝拍打著翅膀撥打石匣。。，。有兩行屋，屋間悉是房，房前有斜眼格子，格子內板床坐人。。，。俄頃，忽見一燭在數十裏外，光形極微。。，。從谏以都押衙焦長楚之務，與誼對換。。，。

夜久，忽有飛蟲五六大如蠅，金色，叠飛赴燈焰，或蹲于燈花上鼓翅。。，。于是問道："你既然不吃粟谷，那用什麽充饑呢？難道總吃仙藥麽？"老婦說："我家住華陰，祖先喜好神仙之術，在華山的太華峰搭了間草棚子，我也曾隱居山中，跟道士練長生之法。。，。？（出《中朝故事》）　　韓建的母親去世了，請風水先生選擇墓地。。，。城裏陰森森的，像人世間黃昏以後那樣。。，。樹皮青色而光滑，像流動的碧玉。。，。

漆出來的器物像黃金那樣，金光閃閃，耀眼奪目。。，。"初令在任，有室女年十歲，至是十六矣。。，。斯須而升堂告妻曰："我已死矣，若得錢三千貫，即再生。。，。有個宦官叫夏侯，他得到了楊大夫的五粒返魂丹，楊告戒說，特別危急時只服一粒。。，。然而算起來，你的壽命還沒有完了，應該得以複還，不應該改作地獄的冤鬼。。，。

後常相期于一山澗，至于寢處，不覺有人道相感接。。，。有一小子弟，以文自業，年少而敏俊，見此婦人有色，遂囑其乳妪，別灑掃一室，令其宿止。。，。而寺前負販戲弄觀看人數萬衆，發悉解散，每縷皆爲七結。。，。"薛夔深深地認爲是對的，就去拜見西鄰的子弟並詳細說了他家的事，李氏子弟聽了大喜，拴了三條狗交給他。。，。　　又　　兖州東南接沂州界，有陂，周圍百裏而近。。，。

卿既往矣，我將安歸？"胡令以所煎醍醐塗船，當得便風還家。。，。？裴與語，謂裴曰："聞君愛子被病，且未瘳，願得一見矣。。，。極嘉者毛如金色，今之大官爲暖座者是也。。，。惠連走到階上，坐在桌幾旁，馬上有十多個穿綠衣的人，各自帶著冊簿文書，請惠連判處簽署。。，。　　奇物　　徐　景　　晉時有徐景，于宣陽門外得一錦麝袱。。，。"汶但與兄俱進，莫知道途之幾何。。，。

劉從谏用都押衙焦長楚的職務同郭誼對換。。。有一名甲士隨手折下一莖蕨菜吃，吃完就覺得心裏想吐，于是就回到家裏。。，。至季貞家，見子和來，以爲狂疾，罵而逐之。。，。楊雄在《甘泉賦》中說"玉樹菁蔥"，後左思以爲假稱珍，大概是對此樹了解不詳的原因。。，。（出《廣異記》）　　程道惠，字文和，武昌人。。，。初到寺前歌曰："三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。。，。

南面有個土山，周士龍勒住馬遠遠看著說："這山的氣勢太好了。。，。那天晚上，來到城裏告別了朋友，一個多月之後便回到家鄉，就到洞庭察訪問。。，。自己在屋外，另外放了一張床，拿著弓箭等候狐狸。。，。有子衛士，在京番直，刺史于立政奏之，敕放子還，仍賜物三十件。。，。（見吳均《齊春秋》）　　渝州西一百裏處相思寺附近的北石山上，有十二個佛的腳印，都三尺左右長，一尺一寸寬，九寸深，中間有古代的魚紋。。，。陳挺看見了，便過來和陳爵一起拿，仍然拿不動。。，。

風靜不波，忽見二物黑色，頭狀類蛇，大如巨船，其長望而不極。。，。女兒也照樣做，自稱崔參軍的狐狸也不敢來了。。，。

"沈氏有藏獲，亦住廟旁，聞語其事，及形狀衣服，乃泣曰："我太夫人也。。，。道士晝夜祈禱，天感其誠，乃降白玉笥，置壇上。。，。

風生苜蓿當中常常是肅然而止的。。。近代有人深入絕壑，俯見一函，其上題雲：潤州朝京門內染師張某第三女。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝侍郎柳公權，曾經聽到親友說，元和末年他住宿在建州的一座山寺裏，半夜醒來時，聽到門外一片喧鬧聲，便隱蔽在窗後從縫隙間偷偷察見。。，。開元二十八年，家僮以男小安，質于裴氏。。，。文合欲驗其事，遂至弋陽，修刺谒令，因問曰："君女甯卒而卻蘇耶？"具說女子姿質服色，言語相反複本末。。，。？