周超　　宋初，義興周超爲謝晦司馬。。，。後園的面積特別大，隨處都有流泉、池塘、花木、藥材與樹林之類，是人間所見不到的。。，。、以前見到的那個人又迎送領著太宗出了冥府。。。

"張聘十分害怕，就回到了家裏。。，。宅院裏有個喜鵲窩，從早到晚飛翔鳴叫，兄弟三個覺得太喧嘩很生氣，都討厭它們，等病好以後，把喜鵲捉住並將它的舌頭弄斷放了。。，。況蘭荪之家無後矣，蘭荪之身賤隸矣，如是而能不顧多財之與殊色，而恤其孤，豈不謂陰德之厚哉。。，。嘗有二客來，一曰姚邈，舉明經，其二曰張氏，以資蔭，不記名。。，。

"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。其塔本基，雖因劉曜，仍是穆王立寺之處也，又是迦葉如來之古寺也。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。勒問澄："何以致水？"澄曰："今當敕龍取水。。。？所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。

"其表兄遽對曰："表兄不是嚴家子，合是三兄與四兄。。，。仆射權翼勸谏道："臣聞天子的車駕，只能由侍中陪坐。。，。"乃去州數百裏，深山中果有此名號者。。，。

一天傍晚，有一只紅色的鳥，象雉雞而比雉雞大。。，。無何，複有人獻吳姝，豔于金閨，應納之，寵嬖愈甚，每歌舞得意，乃奪金閨寶貨而賜新姝。。，。傍晚，又看見昨天來的那人來答謝，說："你可以在這裏打獵一年，過年就不要來了，一定記住，再來一定有大禍臨頭。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。恍恍惚惚地看見他的妻子從水上走過來。。。各個廳事侍衛也都這樣，官吏都請他們的官署，各寫完一行給山龍。。，。

秀支替戾岡出也，'仆谷'劉曜胡位，劬禿當捉也，此言軍出捉得曜也。。，。死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。雲："弟子迦葉佛時，生在初天，在韋將軍下。。，。這浮泛不實的情況逐漸傳開，牽扯到太子也將被廢。。，。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。

"天後笑著說："郭霸被憎恨到這種地步了嗎？"　　曹惟思　　唐蜀郡法曹參軍曹惟思，當章仇兼瓊之時，爲西山運糧使，甚見委任。。，。？軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。宗仁用別的船上三峽，從荊州出發不到十天，所乘的就船失去了纜繩，篙杆和槳橹都不能控制。。，。子儀臨死時說："死了若是沒知覺也就罷了，若是有知覺，不超過三年，就會讓你看見我。。，。"澄立即改變口吻說："人所有的六情，都是賊。。，。中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。