六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。當初他住在冀州，行爲舉止不拘細節，有著超凡的神力，誰也不知他是什麽地方來的。。，。經月余日，其姊及弟于夜中，忽聞靈座上呻吟。。，。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！是時玄宗皇帝好神仙釋氏，窮索名僧方士，而夜光迫于貧，不得西去，心常怏怏。。，。

什常懷忍辱，曾無異色，光慚愧而已。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。

羅玙的堂妹在床前探望她的時候，也都看見和聞到。。，。後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。況蘭荪之家無後矣，蘭荪之身賤隸矣，如是而能不顧多財之與殊色，而恤其孤，豈不謂陰德之厚哉。。，。禅師咒之，諸木起空中，自相搏擊，聲若雷霆，鬥觸摧拆，缤紛如雨。。，。

（出《冥祥記》）　　苻秦時畢覽是東平人。。。及舉屍就斂，楸函果短，遂陷胸折項骨而入焉，無有知者。。，。聞園中有犬聲，往視之，見三獸，狀如水牛，一黃一赤一黑者。。，。

　　費氏　　宋羅玙妻費氏者，甯蜀人，父悅爲甯州刺史。。，。元帝派人制止他，法和便把全部兵權交出來，對使者說："法和是求道的人，對佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼裏，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。。，。

所以就認爲舂米的工具碓杵是神鬼所恩賜的，就把它看成是寶貝收藏了起來。。，。死後胸口仍然熱乎，家裏人沒敢殡葬。。，。于是就把祖墳遷到作了記號的地方。。。（出《還冤記》）　　陳霸先開始時立梁元帝第九子晉安王爲帝，輔佐並擁戴他。。，。至朱陵原，遊覽累日，扪蘿垂踵，無幽不迹。。，。

暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。僅僅五六年，忽然聽到鄰居有人念金剛經的。。，。"菩薩對思元說："你看到這裏的事，回到人間後要一一向人們講述，要讓世人知道之後，改邪歸正，好好行善。。，。"王言："庾信是大罪人，見此受苦，汝見庾信，頗識否？"答雲："雖讀渠文章，然不識其人。。，。？

只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！從此以後，四方異貨，全集聚在他家裏；田蠶等收入每年都比過去增長百倍。。，。；"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。公又怖，謂神瞋也，宰三牲以祭之。。，。

老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？及開櫃取金，唯見螢火蚰蜒腐草之余耳。。，。王陵當時任揚州刺史，因魏帝被強臣所制，是扶不起來的天子，沒有能力當魏主。。，。如果它們還不同意，別無其它門路。。，。幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？