陶謙退守郯城，曹操打不下來，于是退兵。。，。暠乃手劍當車，曰：“太子國之儲副，人命所系。。，。時，中常侍侯覽弟參爲益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。。，。前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆願爲亂，涼州賊起，朝廷不能禁。。，。後坐事免，步歸鄉裏，潛居山澤，結草爲廬，獨與諸生織席自給。。，。

當初，董卓進京時，步騎兵不過三幹，自己嫌兵少，怕不被遠近各處所服，大約有四五天總是夜裏偷偷把軍隊從城裏開出來在附近紮營，天亮後卻大張旗鼓回城，使人以爲西邊的軍隊又到了，洛陽城中無人知道。。，。延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、公卿皆言夷狄谲詐，求欲無厭，既得生口，當複妄自誇大，不可開許。。，。

丞平十三年，楚王英陰謀叛亂，此事交由郡審理。。，。又有人掠奪百姓，卻都假托是尊府之命。。，。及天下大亂，忠棄官客會稽上虞。。，。又因緣嬖幸，受賂賣爵，輕使賓客，交錯其間，天下擾擾，從亂如歸。。，。家中沒有産業，子孫合穿衣服出門。。，。劉得立三十年去世，子劉續即位。。，。

得賞既多，不肯去，複欲以物買鐵。。，。子哀王劉宜嗣位，數月後去世，無子，建安十一年封國廢除。。，。

宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓，又遣使者布告天下，可不須師旅，而大寇自消。。，。後來征召他爲司空掾，任命爲中軍候。。，。在職二年，州府以禮相請，不去。。，。在此之時，城都與城都相望，城邑與城邑相連，國家憑借十伐的基礎，卿相承繼百年家業，士人享受先輩功德的稱號榮譽，農戶在祖先開墾的土地上耕作，商家經營家族世傳的生意，工匠沿用先輩立下的規矩，真是前程遠大燦爛，各得其所。。，。洛中士大夫好事者，承其聲名，坐門問疾，猶不得見。。，。曹操度河攻譚，譚告急于尚，尚乃留審配守邺，自將助譚，與操相拒于黎陽。。，。

張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。呂布與胡幹不和，軍中驚恐，士卒四散。。，。他施政平允，推行教化，三年之內，鄰鲧的百姓來投奔他，戶口比過去增加了十倍。。，。手抓身有花紋的老虎而同大象搏鬥啊，身臨焦原而且立足其上。。，。將要因道周備性全一，而沒有合適的德操名稱來稱贊他嗎？我的曾祖穆侯認爲黃憲隨和地順應變化，道深不可測，淺深不分其所不同，清濁不能說明其所。。，。？

袁安在職十年，京城平安無事，他在朝廷名望很高。。，。更始元年，以延爲大司馬屬，拜會稽都尉。。，。卓既擅權，而惡劭強力，遂左轉議郎，出爲益、涼二州刺史。。，。、

建初初冠，诏賜衍師傅已下官屬金、帛各有差。。，。、蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。。，。？看見的人都捂著嘴暗笑，斯文之人，不是也與此相類似嗎！《左氏》實際所說的雖有姬姜絲麻，也不抛棄陋賤者和茅草之物，也許是用以代替缺乏時使用。。，。！

遭受流放的命運，是活著的人都深深焉之悲痛的。。，。因此超越自己的職權，全面陳述我的心意。。，。黃昌很不高興，就下令將彭氏逮捕下獄，將他判罪處死。。，。