"盆下袈裟之縷，隨色皆攝，各爲一聚。。，。有一少年，自言無親族，賃爲摘茶，甚勤願了慧。。，。"裴老指著大約有二斤的鐵盒說："員外多取火到這兒。。。至其道徑，了了分明，比及，又失其石室所在。。，。邯問曰："向何所去？今何所來？"對曰："昨十五日夜初，有仙騎來曰：'夫人當上仙，雲鶴即到，宜靜室以伺之。。，。？至第三夜，有光如晝，照其家庭，即有瑞風景雲，紛郁空際，俄而異香天樂，下集庭中，介金執銳之士三千余人，羅列若有所候。。，。

她本來是北祖帝王老師的後代，自大定年間流落到嶺南。。，。侍護在他身邊的扈從和武士嚇得連儀杖和刀槍都扔掉了。。。

他從懷中掏出十兩黃金交給仆人，讓仆人帶回去補助一下家用，還打發仆人趕快離開，囑咐他回去之後不要對別人講，以後家裏有困難，可以再來。。，。"後來有一天忽然風雨大作，天地昏暗，對面坐著也看不見人，栾巴也不知去了何處。。，。

賢者因與還弘農，謂司戶曰："往年禍害未成，故可壇場致請。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

道非術無以自致，術非道無以延長。。，。及明，有二鶴棲于庭樹，有仙樂盈室，覺有異香。。，。是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。

打魚的人很可憐這個小孩，就把她抱走了。。，。李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。

但每一葉花中，有楷書十四字曰："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。。，。到了吃早飯的時候他蘇醒了，就叫李主簿去見。。，。我告訴你吧，因爲你有仙骨，所以才能遇見伐。。，。

　　仆仆先生　　仆仆先生，不知何許人也，自雲姓仆名仆，莫知其所由來。。，。"又曰："膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。。，。"時觀者如堵，鹹覺煙飛鶴唳，景物輝煥。。，。剩下的強盜中有那還能說話的就不斷求饒，說今後一定改惡向善。。，。

以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；沒想到這天晚上刮大風下大雨，山水漫流，道路受阻，女道士十天也沒回來。。，。女兒的父母將要回去，衡山隱者用五色箱，盛黃金五根贈送，並對嶽父母說："這裏深沈，不適于人居住。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。工人詢于門人曰："此國何如？"門人曰："此皆諸仙初得仙者，關送此國，修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京蓬萊、昆阆姑射。。，。？、