永初元年，西域反叛，以勇爲軍司馬。。，。夫以德教除殘，是以梁肉理疾也；以刑罰理平，是以藥石供養也。。，。；

”劉寵什麽也沒說就離開了，當時的人稱贊劉寵是忠厚長者。。，。應該交給司法之官．讓天下之人論定他們的罪。。。仲尼說過：‘不教人學會作戰，這叫抛棄他們。。，。至于一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。。，。又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。

因參與策立靈帝，被迫封爲安陽鄉侯。。，。我身爲三公，既不能宣揚王化，使吏人遵從制度，怎能不努力節儉約省呢？還是不要修建祠堂，可以蓋草房，能夠進行祭祀就行了。。，。？

金山、石林，殷起乎其中，峨峨硙硙，锵锵々，隆穹槃回，嵎峞錯崔。。，。、事泄，承、服、輯、碩皆爲操所誅。。，。、光和元年，遂置鴻都門學，畫孔子及七十二弟子像。。，。

因陛下以至孝治理天下，得到萬國人民的歡心，不遺忘小國的臣民，何況班超得以處在侯伯之位，所以纔敢冒死爲班超哀求，乞求能讓班超安度余年。。，。”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？骃幸得充下館，序後陳，是以竭其拳拳，敢進一言。。，。永初元年，朝廷征拜他爲司空，在位期間僅奉行法律而已。。，。進乃使黃門令收碩，誅之，因領其屯兵。。，。

如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。開始被．舉薦爲孝廉，擔任憲陵園丞、陽陵令，任職期間有政績。。，。、”皇帝聽從他們的話，于是下诏各州，檢舉郡守縣令中政績不佳、乖張枉濫、待民無恩的人，罷免他們；其中有奸惡重罪的，逮捕起來交诏獄嚴審。。，。；、王允護送靈柩回到平原，守喪整整三年，然後回到家中。。，。于是仇覽親自到陳元家中，與陳元母子一同喝酒，趁此機會爲陳元講述人倫孝順的道理，又將禍福的道理打比方說給他聽。。，。”皇甫嵩說：“不遵王命固然有罪，自做主張隨意誅殺也有責任啊。。，。

靈帝初，大將軍窦武辟以爲掾屬。。，。以羸民之少黨，而與豪吏對訟，其勢得無屈乎？縣承吏言，故與之同。。，。？再加上蝗蟲，羌虜搶掠，三邊震動驚擾，戰鬥之役至今未止，兵甲軍糧不能再供應。。，。到京師後，考試他的章奏，安帝認爲胡廣是天下第一名。。，。又阿媚之臣，好獻其私，容谄姑息，自此而進。。，。

杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？鄭衆于元初元年去世，養子鄭闳繼承封爵。。，。後诏書錄微功，封興渠爲高望亭侯。。，。

李膺、荀翌、杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱寓是“八俊”，所謂俊，是說他們是人類的精英。。，。、《易經》上說：“天地節而四時成。。。《詩》雲：“畏天之怒，不敢戲豫。。，。蒼在朝數載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安，上疏歸職曰：臣蒼疲驽，特爲陛下慈恩覆護，在家備教導之仁，升朝蒙爵命之首，制書褒美，班之四海，舉負薪之才，升君子之器。。，。

”後來曹操征討烏桓，他又嘲諷說：“大將軍遠征，海外凋敝。。，。六年三月上已日，商大會賓客，宴于洛水，舉時稱疾不往。。，。凡我同盟，齊心一力，以致臣節，隕首喪元，必無二志。。，。由是征辟，五遷爲尚書令，與仆射郅壽、尚書陳寵，同時俱以才能稱。。，。、一人有事，二人經營，是爲日三十萬人廢其業也。。，。