過了一會兒，太後命令擺上酒席。。，。（出《宣室志》）　　汝南周生是吳郡人，不知道他的名字了，他家住在昆山縣。。，。有的遇上切好的肉，便一起聚集過來。。，。在蝻災最嚴重的時候，"蝗流"不斷延伸、擴展，數量數不勝數，甚至能浮水過河、越過山嶺、水池和壕溝，就像走平地一樣。。，。、"當時在座的人都爲此深深感歎。。。執其本而取其末，其遠乎哉！"既而以筒盛其蟲，又金函扃之，命颙致于寢室。。，。！

周圍大約一丈方圓，有個大洞穴，根部空空洞洞地看得清清楚楚，能容下一張床，上面有堆積的土，做成城郭台殿的樣子。。，。這裏的人們說，南方少蛇，因爲是被當地少數民族吃了。。，。將要埋葬的那天晚上，李生忽然看見靈帳中的小玉，容貌非常美麗，仿佛像生前那樣。。，。（出《雲溪友議》）　　又天寶初，使贊善大夫魏曜使新羅，策立幼主。。，。

到了五更，突然有個東西，上台階來推門，門沒有推開，卻從狗洞裏伸進個頭來，咻咻地喘氣。。，。男子捉住她的手說："你爲什麽天天晚上出去。。。

　　契　丹　　盧文進，幽州人也，至南，封範陽王。。，。那個國王大多在月圓的晚上召開大會。。。

小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當爲鳥祟，或以血點其衣爲志，或言産死者所化。。，。奈何因不令之婢，致淫逸之詞，始以護人之亂爲義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？試欲寢其詞，則保人之奸，不義；明之于母，則背人之惠，不祥；將寄與婢仆，又懼不得發其真誠。。，。；？遲明，巾帻，引鏡自照，惟懼不諧也。。，。"乃召一典客小吏，指之曰："此爲某女之匹也。。，。（出《稽神錄》，按見《北夢瑣言》卷五）　　王贊，是朝中有名的人士。。，。

每到風清月朗的時候，我彈琴反而增加了懷念；秋天在帳中，冬天在燈前，也只能用琴寄托我的遺憾。。，。；（出《列仙傳》）　　祝雞公是洛陽人，住在屍鄉的北山下。。，。　　歐　絲　　歐絲之野，女子乃跪，據樹歐絲。。，。欲謂之龍，龍之行動，必有風雨隨之，其日晴明，方見是蛇也。。，。對功臣自誇他親手抄錄《春秋》。。。

　　蘇　閏　　俗傳有媪妪者，嬴秦時，嘗得異魚，放于康州悅城江中。。，。或一日，春攜文鯉兼酒詣蘭，娥私歎曰："李君精悟玄鑒，皆符夢言，此乃天啓其心，志將就矣。。，。景融又問："那些年房琯在馮翊，哥哥一點不知遇他，如今分別四五年，因旅途暫住而相遇，沒談一句話，到了京城卻推薦他做監察禦史，爲什麽呢？"陸象先說："你不明白，房琯的爲人，各種事都沒什麽缺欠，只是欠缺不說話，現在他不說話了，因此擢用他。。，。？其吉吊上岸與鹿交，或于水邊遺精，流槎遇之，粘裹木枝，如蒲桃焉。。，。《爾雅》中稱它"王蛛蜴"，《鬼谷子》稱它"跌母"。。，。

這些幼蠍是白色的，只有稻粒大小。。，。既日廚中得一白鼈，廣尺余，兩目如金，其人送詣紫極宮道士李棲一所，置之水中，則色如金而目如丹，出水則白如故，犧一不能測，複送池中，遂不複見。。，。揆曰："若道門戶，門戶有所自，承余裕也；官職遭遇耳。。，。；先于釜中置水，次下小芋烹之，候湯沸如魚眼，即下其蛙，乃一一捧芋而熟，如此呼爲抱芋羹。。，。

其最後，舶漂入大海，不知幾千裏，至一海島。。，。二蛇相隨入徐孺亭下放生池中，池水深數丈，其龜皆走出上岸，爲人所獲，魚亦鼓鰓出水，須臾皆死。。，。見紫衣冠者十人，玄之遍拜，皆瞋目踞受。。，。李棲一不明白其中的原因，就把鼈又送到水池中去，隨後鼈就不見了。。，。正月以後解凍，蚯蚓出來百舌便飛來。。，。

（出《朝野佥載》）　　百舌鳥到春天時便婉啭地鳴叫著，夏天到來後它只吃蚯蚓。。，。于是吐蕃人收起了屍首回到了營房，有一百多人跟著屍首邊走邊哭，他們的喪祀儀式極奇特。。，。淚痕落到了竹子上，愁悶的情緒像纏繞的絲。。，。曾向苻王筆端坐，爾來求食渾渾門。。，。