流星從軒轅出抵北鬥魁，是天子大使將出，有伐殺也。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。各種裙車之上，橫轭都有吉祥筒。。，。

遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。。，。凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、凡交阯所統，雖置郡縣，而言語各異，重譯乃通。。，。

延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。時，李固對策，以爲奢僣所致也。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、〖鹽渎〗故屬臨淮〖輿〗侯國，故屬臨淮。。，。他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。時連旱蝗饑荒，而驅戚劫略，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或爲人仆妾，喪其太半。。，。

孝宣帝以孫于的身份把祖父放在後邊，爲父親在奉明建廟，叫皇考廟，只有群臣陪祭。。，。倘可原察，追修前好，則何福如之！謹遣主簿奉書。。，。！核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。

一年期喪服在耳部以上有斂發的收，素色幀也如此，禮輕重有不同規定，變化和革除是逐漸實現的，這就是禮樂制度。。，。茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。從前在帝舜之時，娥皇、女英道德尊崇。。，。、況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。

這一年元帝剛剛即位，立王皇後。。，。倭地大致在會稽束冶的東面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。。，。、

皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、自節從虎贲久者轉遷，才能差高至中郎。。，。因文、景之蓄，借天下之饒，數十年間，官民俱匮。。，。、他所著的詩、頌、碑、銘、書、策一共有十五篇。。。、京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。