別人問他爲什麽要塗掉，他說："他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡。。，。有個叫奚樂山的人，背著斧子鑿子之類，登門來賣手工，他見這裏劃線用的繩墨標尺之類用具非常精良，便不慌不忙地對店主人說："希望你把做辋的材料都挑出來，我要一氣做完。。，。明日，陳卒毛清曰："豈有此乎？昨者郝義因偶會耳。。，。？由是背有瘡，漬吾肌且甚，願以膏油傅其上。。，。中宗即令于薦福寺起塔，漆身供養。。，。

健兒張國英和他交戰，射中了腹部。。，。況且人世中的臭氣，上薰空界四十萬裏，諸位天人心境清淨，對此臭氣無不厭惡。。，。鄭武瞻寫了幾個字，有著、助、署字，然後說："我考慮爲了避免同你的親屬重名，所以寫了好幾個字，請你自己選擇。。，。、每年到了入冬的時候，就把它連土挖出來，埋藏在地窟裏，等到春暖花開時再把它栽上。。，。"武室中唯有一床，即以奉其僧，己即席地而寢。。，。寂乃徐命弟子雲："遣鍾！一行和尚滅度矣。。。！

董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。

等到天亮時，香煙又回到洞穴裏去，他便又用棉絮堵塞上。。，。符堅對仆射權翼說："朕以十萬大軍攻取襄陽，只爲得到一個半人。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。"（出《宋明帝自序》）　　南朝宋明帝自述說："我當初被封爲湘東王，住在侍中衛尉府。。，。

有一個許州士卒郝義說："哪裏有這等事？"于是用力去刺他的心，就象觸動上面的土壤。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。

卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不産。。，。同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産制造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。"一天晚上突然來了個梵僧，推門進屋道："和尚，速速去作道場！"玄覽說："凡屬有所作爲的事情，我是輕易不做的。。，。！只見此處山川秀麗，林木成蔭，環境幽靜別致。。，。

懷明先奉法，自出征，恒頂戴觀世音經，誦讀不廢。。，。遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。這裏的人家相互離得很遠，這家只有一個小孩在家看門，李業把驢拴在了房檐下。。，。有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。。，。"于是令人在臥室門外，擺上潔淨的床席。。，。

明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。虎常問澄："佛法不殺，朕爲天下之主，非刑殺無以肅清海內，既違戒殺生，雖複事佛，誰獲福耶？"澄曰："帝王事佛，當在體恭心順，顯揚三寶。。，。？

但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。"書迹甚工，賊首悲悔，具承以舊嫌之故誣之地。。，。及爲南昌令，複爲之，絕不成矣。。，。先是李皓有書，召玉局仙楊德輝赴齋。。，。後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？

"如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰："子孫能佩者富貴。。，。珪曰："當葬江魚腹中，豈與汝輩成功耶？"因決意赴水。。，。？次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。他看見王宏進來，用大木棍打他，幾天時間就死了。。，。自縣歸，見家中飲食已備，乃食之，如是十余日。。，。