獻帝即位，三公上書言桓典以前與何進謀劃誅除宦官，雖然沒有成功，但忠義之心顯著。。，。因遣使者招永、衍，永、衍等疑不肯降，而忿邑背前約，衍乃遺邑書曰：蓋聞晉文出奔而子犯宣其忠，趙武逢難而程嬰明其賢，二子之義當矣。。，。、從前太王重視百姓的性命而離開郐，因此得到上天的幫助。。，。

邑字伯玉，馮翊人也，後爲漁陽太守。。，。今公卿大位莫非戎陳，尚書顯官皆出庸伍，資亭長、賊捕之用，而當輔佐綱維之任。。，。、這大概就是道術對時世有所補益，後人所應引以爲借鑒的地方吧。。，。承官路過在小屋旁休息，喜歡他教的書，于是前去聽講，然後就請求留在學舍，替學生們拾柴。。，。吏或相毀訴，霸辄稱它吏之長，終不及人短，言者懷慚，谮訟遂息。。，。

明年，又率陳俊及前將軍王梁，擊破五校賊于臨平，追至東郡箕山，大破之。。，。皇上雖然制約功臣，但常常能夠曲法寬容，饒恕他們小的過失。。，。及在鄉黨，詳言正色，三輔以爲儀表。。，。自建武之初到今天，已有八十余年，宮人年年增多，房室器用日漸彌廣。。，。

世祖乘機派李忠回信都，代理太守職務，逮捕郡中大姓歸附邯郫方面的人，斬殺幾百人。。，。弇從幸舂陵，因見自請北收上谷兵未發者，定彭寵于漁陽，取張豐于涿郡，還收富平、獲索，東攻張步，以平齊地。。，。、二十年東巡，路過小黃，高帝母昭靈後園陵在焉，時延爲部督郵，诏呼引見，問園陵之事。。，。”她六歲時通太史籀所作《史書》，十二歲時能通曉《詩經》、《論語》。。，。、

臣又聽說宮中爲黃老、浮屠建廟。。。、秋七月甲午，诏假民有赀者戶錢一千。。，。桓帝時，大將軍聘用他，五次升遷後任司徒長史。。，。

又遼東太守侯猛，初拜不谒，冀托以它事，乃腰斬之。。，。當時魯恭的弟弟魯丕也任侍中，兄弟父子一起在朝廷做官。。，。王良很慚愧，自那以後接連受征召，王良總是稱病不出。。，。”隗囂心中不痛快，說：“照你說來，反又勝過高帝呀？”但他很信任馬援，因此派大兒子隗恂入朝做人質。。，。？公孫述部隊戰敗逃跑，高午沖入戰陣殺公孫述，殺死了他。。，。丙午，赤眉君臣面縛，奉高皇帝玺绶，诏以屬城門校尉。。，。

如果忍氣吞聲苟且接受赦免，我將永遠受到被淩辱的恥辱，活著是惡吏，死後是惡鬼。。，。母親明白了他的心意，驚恐地改變了態度，對楊博的撫養、情義比過去厚道。。，。、臣聽說講經書的人，傳達先師的說法，不是自己發明的說法，不得互相責難；互相責難則道理就說不明白，如同畫圓作方稱重量的工具一樣不可有過失。。，。；于是下诏給其堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等人，對他們說：“我之所以招納這些孩子，把他們放到學館中去學習經書，實在是因爲當今上承曆代統治者的弊漏之處，目前風俗淺薄，巧詐虛僞滋生，《五經》教義衰微和缺損，如果不進行教化引導，最終將衰落下去，所以我想褒揚推崇聖人之道，以匡正墮落的風俗。。，。、帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：“且當置此兩子于度外耳。。，。永平元年，鄧禹五十七歲去世，谧號元侯。。，。

昔盤庚遷殷，去奢即儉，夏後卑室，盡力致美。。，。舊例，朝廷策試博士，一定要廣泛征求詳細察選，從束城近處開始，一直到四面八方，所以能做到廣泛地推舉明經之士，惟才是任，學者也纔精益求精策勵自己，遠近之士也將傾心向慕。。，。隗囂素聞林志節，深相敬待，以爲持書平。。，。帝請曰：“黃門舅旦夕供養且一年，既無褒異，又不錄勤勞，無乃過乎！”太後曰：“吾不欲令後世聞先帝數親後宮之家，故不著也。。，。！

皇帝有所感悟，夜間起來徘徊，思索皇後所獻納的話，終于有很多人得到寬宥。。，。觀更始之際，劉氏之遺恩余烈，英雄豈能抗之哉！然則知高祖、孝文之寬仁，結于人心深矣。。，。！、

谷崇說：“谷崇是將領，可以帶劍陪在旁邊。。，。延等往來要擊憲別將于彭城、郯、邳之間，戰或日數合，頗有克獲。。，。、

《書》曰‘鞭作官刑’，豈雲若此？宜及秋冬理獄，明爲其禁。。，。？馬武和于陵侯侯昱等都上奏報告當時的情況，皇帝更憤怒。。，。