他們這套變化之術，炫麗于當時，每個音樂官署裏都傳授此術，到了前朝末代還在學習呢。。，。"舉子拜見了當地的節度使，便客居此地留連忘返。。，。這時，忽見長興裏畢羅店的店小二進門來說："你與客人到我們那吃了二斤畢羅，怎麽不算帳就走呢？"明經科生十分驚駭，脫下衣服抵飯錢，並且進一步驗證夢中所見，看到床鋪等器物好象夢中看見的一樣。。，。？（出《紀聞》）　　唐朝時，余杭太宗張守信，非常友善富陽縣尉張瑤，對待張瑤特別寬容。。，。近若流泉來碧嶂，遠如玄鶴下青冥。。，。

按生死簿上講，我能活到八十多歲。。，。五月，崔勵被人取替，全家人隨即向江陵而去。。，。"醒來後，陳康剛好趕到，並且說："我今天是來拜見你的。。，。

詐令僧設齋，或于要路轉變，其衆中有單貧者即縛之。。，。酬敬完神之後，征募一西域人做妖主，觀衆施舍一些錢給他。。，。剛剛上床熄燈，忽有霹雳般的巨響，屋內的簾幕全被撕裂，他因驚懼成疾，便死了。。，。骨肉親人面面相顧，不知該如何回答爲妥，而鄭女卻欣然同意隨他而去。。，。然後他就醒了，但能把夢中的事情記錄下來。。，。既慮玷辱，何憚改更？今日暗地謝酒，即不可。。，。？

挨到吳均作了，他沈思了好長時間，也沒有作出來。。，。陸與王有舊，對面留住，問："勮是誰？"莫之識也。。，。？一次，徐之才用長篇宏論來戲谑仆射魏收。。，。"于是，呂用之每天晚上都悄悄派人放火，荒毀的廟宇便成了犧牲品，一座都沒有幸存下來。。，。"楊曰："必求是，但與我同好，定諧君心。。，。

第二天，那女婢病好了，追問她昨天有什麽苦處，女婢道："我雖是下殘人，可畢竟曾是宰相家的女仆，死也就死了吧，怎麽能去侍候一個賣綢緞的小販子呢？"成都的人們聽說這件事之後，都感歎這些世代顯貴的家族，竟是這樣遵循墨守禮制的！　　韓昶　　唐韓昶，名父之子也。。，。？！元帝派了十輛車出城迎接靈芸，車輪鑲嵌著镂金圖案，車毂圖畫著鮮豔的油彩，車欄前面也有各種珠寶裝飾，懸挂的是銜百子的寶鈴，行進途中鈴聲和鳴，響徹林野。。，。時西番酋長大將軍斛瑟羅，家有細婢善歌舞。。，。武則天想試試鼎師，便令人用銀甕裝了三鬥酒，結果他一飲而盡。。，。你爲什麽沈默不語、無所事事，給形體造成痛苦呢？"聽了魍魉對影子這一通責問，我便憤然而起，與它爭辯道："你居住在無人的地方，遊蕩在鬼魅的故鄉；你的形狀圖畫在夏鼎上面、名字記載于《莊子》的篇章。。，。；？、

"其夜，夢十丈夫，皂布衣褲褶，扣頭求哀。。，。唯有那妙齡女郎飛旋舞動的雙手去招引，就象手持雙刀驅趕猴子一樣，才能把你拉回來。。，。

宰相崔慎猷說道："可以歸爲一類了，近來擔任中書令的人，都是蕃邦的人，因爲這畢、白、曹、羅都是蕃人的姓氏。。，。、濤聲轟鳴吼叫，幾百裏內都可以聽到。。，。（出《啓顔錄》）　　唐朝人四門學館的助教弘綽，跟學生邊仁表辯論。。，。其中有一個兒子，名字不詳，少年時他聽說，蠹蟲鑽進了裝道經的套子時，因唆食了神仙二字，身上出現了五種顔色，人要能捉取蠹蟲吃掉，就能成爲神仙上天。。，。此後不是遇上父母喪事，妻子是不能回娘家的。。，。

她說過要給公公求一個官職，等到父親退朝回家時便向他打聽。。，。（人也工爲雅正詩七字原空缺，據《唐摭言》十補）時王重榮鎮河中，燕投贈王曰："只向國門安四海，不離鄉井拜三公（只向國門至拜三公十四字原空缺，據《唐摭言》十補）重榮甚禮重之。。，。于是侯白在名片上寫上：六斤半。。。但是鹦鹉跟柴郎不相投和，又從柴家逃走。。，。

呂誼忽然間從門後躍出，執劍逼向他，怒不可遏。。，。　　侍禦史　　唐京台監察院西行中間，號橫劈房。。，。甘子布初時對他這樣說，一點也不明白。。，。

用之稽首曰："此北帝所佩者也。。。識者曰："陳太師由閹宦之力，無涓塵之效。。，。老百姓沒有辦法，便爲它修一座廟，過往行人均向它祭祀、祈禱。。，。、過了一年之後，他真的就富起來了。。，。一次董昌在殿上飲酒作樂，手下人俯首說道："祝詞已經說完了，是否再來段舞蹈？"董昌連聲制止，說："你講了這麽多話，把我的頭都壓疼了！"當時人們聽了，全都大笑起來。。，。？！停盞移時，逡巡，盞在手，又曰："《麥秀兩歧》。。，。

見者驚走，文追之，謂曰："我當爲此土地神，以福爾下民，爾可宣告百姓，爲我立祠。。，。姚岘被請到正中的會客廳，姚南仲剛剛說完慰藉姚岘居喪的話，未來得及談別的事情，門外忽然投遞上來名片，上面寫著：李過庭。。，。喜以爲相國猶當上仙，況俗官乎！後三日，涼公果自北登天津橋，季武爲導，因入憩天宮寺，月余而薨。。，。！