（出《廣異記》）　　唐朝永徽年間，太原有一個人自稱是彌勒佛。。，。凡水族之類，與山川之深遠者，無不周知之。。，。當地人常用它來預測谷物的貴賤。。。初變爲婦人，衣服淨妝，行于道路。。，。呂諲就請崔君出來坐下，打開天符看。。，。他見了稽胡感到驚愕，問稽胡是怎麽來的。。，。

鬼又騎著狐狸，兩個小鬼在前面領路，在套子的周圍來來往往。。，。（出《廣古今五行記》）　　南北朝陳國的吳興，有個人名叫顧楷在田地的樹上摘桑樹葉，看見一條五色的大蛇進入一個小洞，它的後面蛇都排著，有的隔三尺有的隔五尺一個接一個地跟隨著，大約有幾百條。。，。離宅子一裏的地方，有一棵人參。。，。等到把積蓄的錢用光了，病也就好了。。，。這孩子到了六七歲時，總是要求到敬愛寺去朝拜。。，。又新偶抽一通覽焉，文細密，皆雜記，卷末又題雲《煮水紀》（"記"原作"處"，據明抄本改）。。，。

文若雲："吾不食汝身，何故見逼？"諸畜生雲："汝往時某處食我，頭腳四肢，節節分張，人各飲啖。。，。？"崟撫手大駭曰："天下豈有斯人乎？"遽命汲水澡頸，巾首膏唇而往。。，。？所得薪俸除了養家糊口，就都周濟了困難的親朋。。，。邯自蜀乘舟下峽，抵江陵，經瞿塘滟滪，遂令水精沈而視其邃遠。。，。伯裘就向陳斐謝罪說："我沒來得及向府君報告李音的奸情，就被府君召來，盡管盡了一點力，還是很慚愧很不安。。，。後保母抱公主從殿所過，因回指雲："我珠在殿寶帳東北角。。，。

"筝妓接過弦去，立即就去往筝上安裝，發現這弦與其它弦完全一樣，只是短了二三寸。。，。虎曰："此吾平生之素也，安敢望其傳乎？"又曰："君銜命乘傳，當甚奔迫。。，。？王生與董生商議說："那東西可以打死拿回去吃。。。

曰："吾子何爲而來？"窦具以告。。。？'"許漢陽感到驚異，就問那個人說："那個客人是誰？"那人說："是一個窮酸的讀書人，不記得他的姓名。。，。？

其時謂之太平無事之秋，士女拖香肆豔，看者甚衆。。，。"等到天亮，門還沒打開時，郭天師已把回並州的馬備好了，而狄惟謙卻酒飯菜肴一樣也沒給她送來。。，。明日，有十余人持金帛詣門求贖，甑生不與，人雲："君得此，亦不能解用之，若寫一本見還，當以口訣相授。。，。老虎就發怒，把她趕回石窟裏去。。，。長夜宴樂，或俳諧儛笑，有殊俗之伎。。，。

海中下雨不止，雨水象連到了一起。。，。"趙長官又問："娶的是楊氏嗎？"劉立說："對。。。？見一婦人，年可三十余，雙梳雲髻，光彩可鑒。。，。"僧人曰："貧道所谒相公者，爲足下通常州水脈，京都一眼井，與惠山寺泉脈相通。。，。