明年正月薨，诏告中傅，封上蒼自建武以來章奏及所作書、記、賦、頌、七言、別安、歌詩，並集覽焉。。，。、仆誠不能編德于數者，竊慕古人之所序。。，。延熹八年，黜爲關內侯，食本縣租千斛。。，。識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。他又預先給自己建造壽冢，外棺以石頭制成，有兩個門樓，廊廉高達一百尺。。，。

凡此五臣，支黨半國，其余墨绶，下至小吏，所連及者，複有百余。。，。今百姓戚戚，困于永和，內非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安也。。，。”建武初，陳欽子陳躬爲廷尉左監，很早去世。。，。他的母親想抛棄他，他的父親不同意，說：“我聽說賢聖大多都長相怪異。。，。

寔整厲士馬，嚴烽候，虜不敢犯，常爲邊最。。，。帝尚幼小，可以在意陵之內造墓，仿照當年殇帝康陵制度，這樣可以減省三分之一的經費與勞役。。，。山林經不住野火燒，江海灌不滿漏的酒器，這些都是應該禁止的。。，。

又欲授以正司，彧使荀攸深自陳讓，至于十數，乃止。。，。涼州刺史梁鹄畏懼貴戚，欲殺正和以免其負，乃訪之于勳。。，。如果趁夜晚縱火焚燒，必然大爲驚亂。。，。靈帝去世，袁紹勸說何進征召董卓等各路部隊，脅迫太後殺掉衆宦官。。，。拊翼而未舉，則威靈紛纭，海內雲蒸，雷動電熛，胡缢莽分，不莅其誅。。，。

故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗易我衣裳。。，。事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。老百姓的身家性命危如累卵，其警惕之意不離于心，恐懼之言不離于口。。，。

故在上者先豐人財以定其志，帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊人，野無荒業，財不賈用，力不妄加，以周人事。。，。如今後宮人數以千數，可以減少嗎？廄中馬匹上萬，可以去掉一些嗎？左右都是有權有勢的大臣，可以除去嗎？”那些人都回答說：“不能。。，。？桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。至于今日，兵革方始，觀此非我所決，不如休兵力耕，以救凶年。。，。

萬人一心，尚且不可抵擋，何況十萬人呢！這危害就大了。。，。！那年病重，對宋衍等說：“清河低貧，希望能求得屍骨得以在貴人冢旁下葬而已。。，。試想南單于屯，他的先父率衆歸順有德之明君，自從蒙受恩澤以來，四十多年。。，。京都莒，好修宮室，窮極伎巧，殿館壁帶皆飾以金銀。。，。

所以鄭衆能夠在宮中主持謀劃，終于除掉了大惡，因而享受分封土地，破格登上宮中卿位。。，。于是绛侯、朱虛侯發怒，奮起神威，殺了悖逆凶暴的呂氏，擁立太宗，所以道德教化能夠興旺昌盛，光輝普照。。，。、從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。窦武、陳蕃得到信後將要行動，于是任命朱寓爲司隸校尉，劉佑爲河南尹，虞祁爲洛陽令。。，。、”帝看過奏章後十分感歎，更加褒獎看重他。。，。

然而卻是大道衰頹、文武陵替，在朝當職者因正義直行而被殘害，閉門自守者因牽連而遭黨锢之禍。。，。、今黨人更爲國用，汝曹反與張角通，爲可斬未？”皆叩頭雲：“故中常侍王甫、侯覽所爲。。，。？、及肅宗雅好文章，固愈得幸，數入讀書禁中，或連口繼夜。。，。肅宗性寬仁，而親親之恩笃，故叔父濟南、中山二王每數入朝，特加恩寵，及諸昆弟並留京師，不遣就國。。，。、