有一天這個道士對梅老板說："我明天當設齋飯，向您借二十只瓷碗和七雙筷子。。，。原因是前世時感運相通，應該做夫婦。。，。他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。玄宗稱贊這裏的盛況，贊歎了好久。。，。皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。黃冠老人揮動衣服袖子走了，好像沒有一點苦楚。。，。

峨眉山中，神仙萬余人，自皇人統領，置宮府，分曹屬，以度于人。。，。群僧激怒，欲以力制，詞色愈悖。。，。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說："鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢雲語，冷風飒飒吹鵝笙。。，。"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。或雲，其母無夫，老子是母家之姓。。，。

將曉，侍女進曰："雞鳴矣，巡人案之。。，。報者前曰（前曰原作曰前，據明鈔本改）'夫人准籍合仙，仙師使使者來迎，將會于西嶽。。，。軒轅先生對唐宣宗說："我山下的，香味超過這個。。，。當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。帝大悅，賜金帛加等，志和一出宮門，盡施散他人。。，。開元末年，薛尊師當時已經一百多歲了。。，。

掘得一物，類人手，肥而且潤，其色微紅。。，。乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。言曰："王方平敬報姑，余久不在人間，今集在此，想姑能暫來語乎？"有頃，使者還。。，。？那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且只能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。

陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。他學道一直找不到仙師，就自己進山苦苦修煉，希望能遇見神仙。。，。先生問他有沒有觸犯仙官，李司倉回答說："學生不敢。。，。李生就對妻子詳細說了在揚州去盧生家做客的事。。。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。

"韋弇很高興，就和他一塊去了。。，。但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。

"和尚就從鍋中取出一件東西給他看，好象用金子做的模型似的，眉毛、眼睛、頭巾、笏板，崔玄亮的特征都具備了。。，。、深入幾十步，其中有一個洞明亮，出現一個大石堂，堂中有幾十個道士，正下著棋說笑。。，。八公爲之謝過，乃見赦，谪守都廁三年。。，。

是夕，一捀子年甚少，謂契虛曰："吾師安所詣乎？"契虛曰："吾願遊稚川有年矣。。，。？杜蘭香剛降臨張家的時候，留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布，用這些仙器仙物作爲她登上真仙的證據。。，。、到那天上午八九點鍾，到鄭冊那去看他。。，。月余，窮乏益甚，遂鬻所乘驢于荊州市。。，。

劍南有一種果子，剛剛開始進貢，名叫"日熟子"。。，。道微小時候失去了父親，奉侍母親，以孝順出名。。，。吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。

司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。。，。"仍謂船師曰："汝宜入船，閉門深隱，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。。，。玉皇說："只要你勤奮地用心修道，自然會有這些。。，。

屋子裏不放床，只鋪著草墊子，滿身都是泥汙，像在泥裏打了滾似的。。，。之後，才告訴他陽垆陰鼎，柔金煉化水玉的方法，伏汞煉鉛朱髓的訣竅，並對他說："胡剛子，陰長生，都得了這種道術。。，。及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰："君盜靈藥，奉命來取君命。。，。虎旗龍辇，激耀百裏中，王母諸真，乃共與夫人東南而行，俱詣天台霍山台，又便道過句由金壇茅叔申，宴會二日二夕，共適于霍山。。，。"此其詩之大較，其文二百余言，不能悉舉。。，。