二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。每遇有識者，必告之曰："夫人一身，便如一國也。。，。（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。

夫人被他們殷勤之志所感動，就命侍女宋辟非拿出紫錦囊，打開綠金書箱，把《三元流珠經》、《丹景道精經》、《隱地八術經》、《太極緣景經》共四部書，給了二人。。，。、兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。公笑而謂之曰："即王山人也，此來何以相教。。，。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈間。。，。

問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？道士笑曰："公垂在此耶！"言語若深交，而素未相識。。，。！儀仗隊和護衛的有幾千人，人都一丈多高，拿著戈戟兵杖，飄揚著旗幡傘蓋。。，。"元瑰把家裏的東西拿出來給胡商看，全都不是。。，。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、

賓客方集，忽有一客，廣颡，長七尺余，策杖攜帽，神色高古，謂谒者曰："拓拔大郎要見府君。。，。既而日將暮，命其促席，燃九光之燈，光華滿坐。。，。"穎王曰："先生年幾許，顔色似童兒。。，。到天亮的時候，皇帝的寢殿剛開門，他就用金盤盛著石榴，放到禦榻之上。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。

當時人們都說黃安是一個勤奮讀書的"舌耕人"。。。等李筌回來，老婦已經不見了，見石頭上留著幾升麥飯。。，。一人看著李清說："你到堂內的閣子上，拿一軸書帶走吧。。，。

上帝因爲她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。。，。對坐約曰："賭勝者食明日北來道士。。。顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。

"玄宗素曉音律，默記其聲，歸傳其音。。，。今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。。，。費長房就帶著符收鬼治病，沒有治不好的。。，。汝爲我謝東方諸清信士女，太平在近，十有余一，好相開度，過此憂危。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。所以請秀才不要改變往常的規矩，期望秀才幫助我結束我的事。。，。

紅霞散去後，只見一條紅色的龍在宮中的梁棟之間盤旋回轉。。，。　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。還有石天尊神女壇，旁邊有竹子，葉子垂下象掃帚。。，。

蔣說："我在這裏庇護它已經多時，它怎麽敢于這樣做？"便把一張符放在弟子所見有巨獸的那個地方。。，。？是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；紅杏豔枝，激含嚬于绮殿；碧桃芳萼，引凝睇于瓊樓。。，。；島上的人大都穿寬袖單衣，戴遠遊冠。。，。

以事付功曹，巴自行捕逐，若不時討，恐其後遊行天下，所在血食，枉病良民。。，。叟撫掌笑曰："如其不信，田舍老妻，足爲驗耳。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。（出《續玄怪錄》）　　楊敬真，是虢州阌鄉縣長壽鄉天仙村種田人家的女兒。。，。

初以周穆王時，居來廣漢棲玄山，合九華丹成，雲遊五嶽十洞，二百余年。。，。歲余，嬉遊佚樂無所比，因問曰："某血屬要與一訣，非有戀著也，請略暫回。。，。見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？王母又問道："李君怎麽來遲了？"李君回答說："因爲下令讓龍神安排水旱的計劃，興雨彌滿淮蔡，用以殲滅妖逆。。，。？凝坐良久，追憶夢中經，不遺一字。。，。棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽，只有寫在素絹上的文章和幾篇論述戰術的文章。。，。