後生一女，端美，見者皆愛憐之，父母猶鍾愛。。，。大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。

都忘前所戒，便下階，奔往赴之。。，。每發光明，人以蔬食祭之，求其福祚也。。，。

（出《報應記》）　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。。，。有人從門縫裏看他，只見大師坐在床上，眉端發出奇異的光芒，明晃晃地照遍全屋。。，。"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。"神鼎說："如按禅師所說的萬物有定，爲什麽高岸能變成河谷，深谷能變成山嶺，有的死了又生了，有的生了又死了呢？萬物相因，六道循環，怎麽能說是有定呢？"利真說："萬物不定。。，。？

我先趕快把這些錢送給那裏的主持僧人，這樣可以兩面都不耽誤。。，。大家剛要坐下來一塊兒吃，石旻笑著說："可把兔子皮留下來，用它標記一件事。。，。不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。其人不得已，密謂一吏，引于別院，立泛于門。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？"久之，張謂房曰："某宿歲餌金丹，爾來未嘗臨喪。。，。

有一比丘是般若寺道品，以誦涅槃經四十。。，。僞吳平江西，複見選用，登朝至戶部侍郎，會臨軒策命齊王，彥伯攝門下侍郎行事。。，。俄而僞敕友，禦史胡元禮推之，锢身領回，至花嚴死處，忽雲："花嚴來喚對事。。，。這天夜裏他的傷口處就有些發癢。。。

至京師，諸大寺欲與千貫錢買之，不肯，遂毀破，賣得一千三百貫。。，。及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。

"老和尚就把這件事告訴了李逢吉。。。"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。與人群居，被人侵辱，而無愠色，邑裏皆號爲癡，父兄亦以爲癡。。，。思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。（出《儆戒錄》）　　雲頂山有個慈雲寺，四面八方的人都到這裏進香，供奉寺院東西的人特別多。。，。休璟驚奇地盤問道："你是誰？"那人哭泣著指指地上那個死了的說："我與他都是賊，昨晚上一起到這裏來，想要殺害相國，碰上這兩只狗，圍著我們直叫喚，結果他被咬死了，我怕也被咬死，所以躲到了這裏，本想等它們走了就逃跑，直到天亮它們也沒走，現在只好死在這裏了。。，。？

後來爲他受具足戒，還特意允許他可以任意出外遊學。。，。鳥迹之書時時都在衍變，一成不變的事現在絕對沒有。。，。望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。。，。王生每算一卦，就要收取五百文錢，但前去算卦的人仍然很多，每天都從辰時算到酉時，仍然有挨不上號而白跑一趟的。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。

有客任三郎者在焉，府中僚屬鹹與之相識，而獨親于王。。，。帝初不喻，及幸蜀回，乃知微旨，深歎異之。。，。　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。嘗于北方，寄宿一家，家有一金像，渡竊而將去。。，。這大概是劍外節氣先散布到秦城。。。夫妻當時，手指節節墮落，須鬓俱墜，尋事敗。。，。

他長得細長黑瘦，眼白特別多而眼珠呈黃色，當時人們爲他編了一句話："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。張昱極有辯才，他在僧會面前辯難诘問，議論縱橫，提出種種難題。。，。"丘一許錢三百千，不受，雲："與造經二十部。。，。過了十天也沒有居士的消息，那個生病的女兒卻死了。。，。

"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。那天，武帝在淨居殿爲腎公與崔敏准備了論壇，兩人理論得口幹舌燥，十分疲勞。。，。小和尚漸愧沮喪，不齋戒而回房去了。。，。洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。