吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。蜀川張尉的妻子，死而複生，又恢複了夫妻生活。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、

峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。他請元瑰到他家裏去看看，把馬匹和隨從留在客棧裏等候。。，。後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。。，。"嫂子奇怪地說："你離家這麽久，回來還沒見到你哥的面，怎麽就說分家的事？骨肉親情是一定不會忍心這樣做的。。，。？"巨君曰："汝曾將客行，爲父報仇，于道殺客，納空井中，大石蓋其上。。，。

他的幾位親友圍坐著，守護著他。。，。其中首帥三人，即鼻中出血，頭裂而死。。，。玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、

幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。"既視，燈燭連亘十數裏，車馬骈阗，士女紛雜，上稱其善。。，。這時有仙女捧著玉箱，托著紅紙和筆硯而來，請寫催汝詩。。，。那個老人說："年輕人，認識我嗎？"李紳說："小子未曾拜見過。。，。？朝中大臣以及士人百姓，觀看的人堵塞了山谷，沒有人不瞻仰禮拜歎服驚異。。，。後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。

郭璞的屍體被沖到城南一個坑內，就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品，兩棵松樹上有個鵲鳥的窩，這是因爲郭璞事先就寫信告訴家裏，說他某日某時會被殺，將葬在有鳥窩的兩棵松樹下，所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點。。，。帝求得其術，會祿山之亂，乃止。。，。"縣令擡起身子讓大家看，被抽打的傷痕還在呢。。，。

豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？這五色吉雲如果落在花草樹木上，就會變成五色露珠，露的味道十分甘甜。。，。忽有野人被草笈，扣關而進曰："聞君愛陰陽五行玄象經緯之秘，請見。。，。"如是父母念之，即便還家，尋複飛去。。，。河東有一個叫鄭延祚的人，他母親死了二十九年了，埋葬在寺廟外面的牆下，顔真卿向皇帝檢舉了鄭延祚的罪狀，鄭家兄弟三十年被人看不起。。，。

不審翁能知此處否？"老父曰："蓮花中峰西南上，有一古壇，彷佛余址。。，。？　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。諸仙玉女，聚居滄溟，其名難測，其實分明。。，。（出《神仙傳》）　　漢代的淮南王劉安是漢高帝的孫子，他的父親是厲王，叫劉長。。，。周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說："往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。。，。後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白胡子老頭，仔細一看他，很象沈彬。。，。

連春入夏，自旦及昏，闾裏之間，殆于廢業。。，。既中科第，四命爲監察禦史，充河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。

"及唐太宗即位，召詣京師，嗟其容色甚少。。，。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。。，。

使者最初不肯說，後來低頭回答說："道家表章上奏，如同人間上奏表章一樣。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。時將春暮，勝景尚多，與其友尋花訪異，日爲遊宴。。，。又與明瓒禅師遊，著《明心論》。。，。吹鼓手都乘坐麒麟，他們從天而下，在蔡經家的院子上空懸空聚集，跟從的官員都一丈多高，不從道上走。。，。