等到齋戒時，身邊的人替他整理好鞋帽，扶他登壇，天空即刻變晴了。。，。茅濛性情慈悲良善，平日常積德行善，儉樸素淨，博學多聞。。，。越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。。，。當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。我所以遲回的原因，是由于我幼年的時候，看見父母揀點稅錢送往官府。。，。

"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。他們多半是遊覽嵩山和華山，以采集松脂和茯苓爲業。。，。

"因更問曰："莫有判官未入院否？"報李巡官，便令促召至。。，。？"盧子蒂懵然，而語之曰："心多妄想，腹漏精溢，即虛實可知矣。。，。其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏，遇一童兒十余歲，貌甚秀。。，。

乃再拜之曰："此乃東王公之玉童也。。。昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？那客人很吃驚，對段恝說：'我是山裏的一個普通老頭，買藥來到這裏，不想讓世人知道，你爲什麽能發覺我而如此做呢？'段恝說：'我雖然年幼，但是我生性喜歡虛靜，見了你的所作所爲，知道您一定是個修道的人，所以願意和你交往聚會。。，。？"青衣童子就像他說的這樣回去禀報。。。樓高百五十尺，微風所觸，锵然成韻。。，。

現在我是神仙中人，很快樂，希望夫人不要爲我惦念不已。。，。家裏人因爲連翹時間長了沒回去，覺得奇怪，就到井台去看，見連翹站在井水之上。。，。

崔子請胡人曰："何以辨之？"曰："我大食國寶陽燧珠也。。。？房呵之曰："汝死老鬼，不念溫良，無故導從，唐突官府，自知合死否？急複真形。。，。？因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？

耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。王十八淒然曰："奉酬舊情，故來相救。。，。那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。母親說："你走之後，我將依靠誰啊！"先生說："明年天下將發生瘟疫，咱家院裏的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親，母親只要打一升井水摘一片桔葉，就能救活一個得瘟疫的人。。，。！若洗心潔己，獨善其身，能以至道爲師資，長生爲歸趣，亦難得其人也。。，。權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。。，。

他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。當時的名士，像宋之問、孟诜、盧照鄰等，都用老師弟子的禮節對待他。。，。、後七日夜，姝又至，騎從如前時，麗容潔服，豔媚巧言。。，。一百五十年來巴人一直如此相傳。。。後來李山人忽然向李汶辭別說："我長久在這裏做門客，將要到殁化的期限了。。，。又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船爲風飄，到一山，見道人指言："天台山司馬承祯，名在丹台，身居赤城，此真良師也。。，。

他妹妹用香湯把那金子的小人兒洗了洗，系在他的衣帶裏。。，。他經常聽到有讀書的聲音，有一次他睡下以後，有一個人到他跟前來，脫下衣服替他蓋上腳。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、

（出《異聞集》）　　唐朝大曆年間，代宗皇帝在白天睡覺，夢見一個人對他說："西嶽太華山中，有一個皇帝壇，你爲什麽不派人去尋訪，而祭它拜它呢？那樣就能得到極大的福蔭。。，。？舟人欲發，問之，失歸舜已三日矣。。，。其先夫人鄭氏，念其子深，及賀卒，夫人哀不自解。。，。

或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。