准，五尺九寸一萬七千二百一十三。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。紹矯制賜蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等，皆以單于印绶。。，。、見順，日行五十八分度之十一，五十八日行十一度。。，。

達到輔佐天子的很高功績啊，傳播了顯赫的仁愛名聲。。，。”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。每有行禮，縣宰辄率吏屬而觀之。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。

”虞翔說：“根據兵法，弱者不進攻強者，地上走的不追趕天上飛的，這是自然形勢決定的。。，。永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。

當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。推天正朔日，置入蔀積月，以蔀日乘之，滿蔀月得一，名爲積日，不滿爲小余，積日以六十除去之，其余爲大余，以所入蔀名命之，算盡之外，則前年天正十一月朔日也。。，。西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。軍書未奏其利害，而離叛之狀已言矣。。，。章和元年八月乙末日月終，日食。。，。馬韓最大，共立其種爲辰王，都目支國，盡王三韓之地。。，。

時而出現射妖，時而表現爲龍蛇之孽，時而出現馬禍，時而導致下人取代上人之疾，時而出現日月運行不合規律、星辰逆向運行等現象。。，。、率二十三食而複既，其月百三十五，率之相除，得五月二十三之二十而一食。。，。皇帝同意劉涉等人建議，下诏說：“由于建立宗廟的處所還沒有選定，暫且在高祖廟袷祭。。，。

）十八城，戶十五萬九千七百七十，口八十萬一千五百五十八。。，。懂點曆法的人在民間修習它，相信他們得到了正宗的曆法。。，。

烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、”帝亦惜香幹用，久習舊事，複留爲尚書令，增秩二千石，賜錢三十萬。。，。永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。

皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。。，。