聰明的人說："'八人'就是個'火'字。。。叔夜即與烈往視之，斷山以複如故。。，。

今義起平安無恙，而與神人飲燕寢處，縱情兼欲，豈不異哉！（出《集仙錄》）　　魏時濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。。，。！食頃間又問："盧杞！欲水晶宮住？作地仙？及人間宰相？此度須決。。。？！"須臾五色雲遮亘一川，天樂異香，散漫彌久。。，。女子說："崔公子既然來了，這都是前定的緣分，何必這麽匆忙！請暫且少住幾天，羊城使者不久就能來，你可以跟著他回去。。，。！

當時崔從按察陝輔，把楊敬真請了去，安排她到陝州紫極宮住，請王家之父到別的住室，別人不得登上她住處的台階，只有廉使從事和夫人能夠進入，瞻仰拜見的人才到台階而已，也不能登堂入室。。，。還沒到地方，不可泄露，我所以隨您到此地。。，。有人說："昌容是能煉形的神仙。。。頗習方書，按而爲之，多不驗，豈根命相不應度世也？有幸今日得遇大神，是根宿昔夢想之願，願見哀憐，賜其要訣？，神未肯告余，余乃流涕自抟，重請。。，。？明日安期當來，吾將以汝付囑焉，汝相稍久，其術必傳。。，。孔子曰："吾見人之用意如飛鳥者，吾飾意以爲弓弩射之，未嘗不及而加之也；人之用意如糜鹿者，吾飾意以爲走狗而逐之，未嘗不銜而頓之也；人之用意如淵魚者，吾飾意以爲鈎缗而投之，未嘗不釣而制之也。。，。；

其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。唐玄宗命道士蔡偉把她編入後仙傳。。。現在我打算把道術真谛傳授給劉徹，請上元夫人您也把可以進入仙界的法術傳給他吧。。，。

一個人如果能夠修身養性，運氣煉身，那麽萬神都會來到他的心中。。，。"常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少。。，。每天早晨，她就拿著一器皿茶到集市上去賣，集市上的人都爭著買。。，。

我在五色祥雲升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時候了，我去把那草割來喂馬，馬就不會再餓了。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、神界的仙人們時常到這裏來朝拜木公。。。不然，即使心志再堅定也是沒用的。。，。故搜奇蘊而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟弱水，策骥足以度飛沙。。，。"及時，妹複出別兄，殷勤傳語父母而已。。，。

他按照墨子的《五行記》去修身養性，還經常服用靈丹秘方"朱英丸"，活到一百八十多歲時容貌還像個少年人。。，。　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。服羅绮之衣，姿顔容色，狀若飛仙。。，。老先生常不多開目，貌有童顔，體至肥充，都不複食。。，。北門從事馮翊嚴公绶，好奇者，慕尹之得道，每旬休，即驅駕而詣焉。。，。

女冠素不食，爲正見故，時出山外求糧，以贍之，如此數年。。，。又說："天上謝自然有神，但不是鬼神的神。。，。　　宋玄白　　宋玄白，不知何許人也，爲道士。。，。潘安仁爲此事寫了傳記，流傳在世上。。，。一個胡僧要用我的腦子做藥，欺騙天子說求雨，我的命危在旦夕，請和尚用法力救護于我。。，。觀其精妙，則黃庭八景，不足以爲玄；察其至要，則經傳子史，不足以爲文；較其巧智，則孫吳韓白，不足以爲奇。。，。；

敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。至永元（元原作平，據明鈔本改）三年，深藏向晦。。，。

唐玄宗問他有什麽道術以及修習方面的事，他全都只拱手不作回答。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。

"王母也對劉徹說："這秘經是三天太上君的著作，收藏在天宮的紫陵台，存放在靈壇的秘室，裝在玉石的封套中，包著蘭繭的錦綢，用紫羅素帶紮著，上面還蓋著太帝的玉玺大印。。，。"敬之曰："弟子無所求，此兒子意耳。。，。