"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。　　沙門法尚　　齊武帝時，東山人握（"握"疑是"掘"。。，。

王皎對宗仁說："他已甘願服罪，可以把他殺死了。。，。神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。　　張佐　　開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。我的師傅是洪州天宮寺的尼姑洞微，也就是過去教誨過我的人。。，。乃先黜九齡而廢太子，太子同生鄂王瑤、光王琚同日拼命，海內痛之，號爲三庶。。，。、將要回山，偲法師請他現神力，慧偲就從窗中伸出胳膊，解開齊熙寺佛殿上額。。，。

人移（移原作侈，據法苑珠林二二改）花栽（栽原作伏，據法苑珠林二二改）別處種植，皆悉不生。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。後來他和法滿和尚發誓說根本沒動那口鍾。。。"乃置舍利于鐵砧鎚上，使力者擊之，于是砧鎚俱陷，舍利無損。。，。有一草堂，境頗幽邃，似道士所居，但不見人，複入後齋，有新穿土坑，長可容身，其深數尺，中植一長刀，旁置二刀。。，。洽問此兵雲何，曰："閻羅王往西京大安國寺也。。，。

"涕泗請計，鬼曰："甚愧公容載，複又賜食，且放，公急念金剛經一千遍，當來相報。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。

吏卒向晉公傳報，晉公大喜，心裏說，現在可以把他們統統殺掉了。。，。"其客數遍聽之，了了聞此，客恻之即去。。，。第二天，有人見他在市區內遊逛，回到監獄裏一看，寶志卻仍然在牢房裏，寶志對獄卒說："門外有兩駕車子給我送飯來了，用金缽子裝著飯，你可去給我拿來。。，。應亦答拜，揖讓再三，乃言曰："某冥司要職也，側聞長官宏才令器，冠于當時，辄將心事，且願相托，故俟亭午務隙拜谒，幸無驚異。。，。開元二十三年六月二十三日，禅師無病而死。。，。戎師使人于興元求之，植二本于亭台間。。，。

是時玄宗皇帝好神仙釋氏，窮索名僧方士，而夜光迫于貧，不得西去，心常怏怏。。，。到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。忽然遇到猛獸，他非常恐怖，急忙念真經，猛虎仔細看看他，便擺著尾巴走了，流出的口水滿地都是。。，。十天後有赦命，法洪才獲免，銅像也就破模而自己出來了。。，。

"則又代替馬說："我給人乘騎，自然是有年限的，至于負載奔跑，也是有一般的裏程，我勞動筋力是不敢害怕的。。，。王琦問："莫非是要衣服嗎？"鬼說正是，于是又令家人造幾十對紙衣，又做了紅綠等色的衣衫，在院子中焚燒，鬼穿上就走了。。，。？而思元每人集處，必具言冥中事，人皆化之焉。。，。然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！如今連續出現，說明要有災禍降臨，肯定有人犯上作亂。。，。宗信因暇日登樓，望見蘇铎，錦袍束帶，似遠行人之狀，宗信訝之。。，。

有人問這面鏡子要多少價錢，那人說要一百萬貫錢左右，武帝令有關人員核算了一下，府庫裏的所有錢都拿出來也不夠這面鏡子的價錢。。，。"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。文敏的兒子聽後，決定不考舉人了，直接回去問自己的母親，母親說的和那老太太說的完全相符。。，。不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。經過三百年的長期修練，這些人的道業法力都大了，從前所做的惡行，當世減輕了罪過，不再被打入地獄。。，。

見庭中四五丈上，有一橋閣，危欄彩檻，立于空中。。，。延貴只好給他送去浴巾和小刀，然後就走了。。，。在從前迦葉佛時代，也在這裏建立過寺廟，是那個沙彌顯際所建造的。。，。在二三年之間，多積您的功德，或許有希望延長壽命。。，。但怎麽能在盛夏時月擊打不止，使我這微命死去，這實在是由于你造成的，我已上訴于天帝，現在奉命來取你的命。。，。

"前任縣令何欣的媳婦織成四條佛的寶蓋帶子敬獻給佛。。。他一連幾天驚歎不已，派人暗暗尋找書生，找到後，書生把所見到的事都告訴了敬德，敬德又重重賞了他，又把庫中的財物分給了以前的朋友們。。，。

"齊諧等人頻頻致禮，依依送別，杯渡從此絕迹。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。