如今馮道論尊貴恩寵則勝過太師、太傅、太保三師，論權力責任則居各宰相之首，國家存在便拱著手閉著嘴不置可否，竊據權位無功受祿；國家滅亡便圖謀保全苟且免死，迎接拜谒新主或上表勸進帝位。。，。；、　　[10]己酉，贈吳越王元母陳氏爲晉國太夫人。。，。這全是公卿大臣想要宣揚大人的過錯罷了。。。

至是漢兵乏馬，诏市士民馬于河南諸道不經剽掠者。。，。庚戌（十七日），後周世宗派遣朝廷使者帶孫晟到壽春城下，並且讓他招安南唐守將。。，。丁巳（二十八日），末帝任用呂琦爲禦史中丞，以表示疏遠他。。，。李崧奏道：“屈身事胡是爲了江山社稷，有什麽可恥的！陛下這樣做，他日必然落個親身披甲帶胄去同契丹打仗，那時再後悔可就沒有用處了。。，。！禁止僧侶舍身自殺、斬斷手足、手指上燃香、裸體挂鈎點燈、身帶鐵鉗之類惑亂破壞社會風俗的行爲。。。、

　　[23]六月，壬申，赦淮南諸州系囚，除李氏非理賦役，事有不便于民者，季長吏以聞。。，。阚是明州人；李文慶是睦州人；胡進思是湖州人。。。；

當初，邢州人周璨爲諸衛將軍，被罷黜官階而沒有依靠，就跟隨王景崇西征，王景崇叛變，于是他就成爲謀主。。，。明宗有病時，潞王經常讓他的夫人入宮省候侍奉；等到明宗病逝後，潞王卻托詞有病不來，朝廷使臣到過鳳翔的人中有人自稱伺探得潞王陰私之事。。，。；他還捕捉村民，誣陷爲強盜，剝皮、挖眼、砍手，用火活活燒死，想用這些酷刑來威嚇百姓。。，。、馬希廣相信巫師以及僧侶的話，在江邊上塑造鬼像，舉著手來使朗州軍隊退兵，又在高樓上制作巨大鬼像，手指著湘江西岸，怒目而視，命令許多僧侶日夜誦念經文，馬希廣自己穿上僧侶服裝向鬼像頂禮膜拜祈求賜福。。，。朝廷下诏：把他的黨羽七個指揮都誅除了。。。以爲衆管互吹，用聲不便，乃作津准，十有三弦，其長九尺，皆應黃鍾之聲，以次設竹，爲十一律，及黃鍾清聲，旋用七律以爲一均。。，。

　　[34]甯州酋長莫彥殊以所部溫那等十八州附于楚；其州無官府，惟立牌于岡阜，略以恩威羁縻而已。。，。；”程爲之言于弘，請亟發兵從其策。。，。加樞密使、同平章事鄭仁誨兼侍中。。。、諸將對宋審虔說：“哪個地方不能戰鬥，誰還肯停留在這裏？”便帶兵回來了。。，。？　　[35]辛卯，複以恒州順國軍爲鎮州成德軍。。，。

吏民詣阙上書，以審交有仁政，乞留葬汝州，得奉事其丘壟，诏許之。。，。昔日政令有不便于百姓的，命令本州條陳奏報。。，。

郭威、王峻入見太後于萬歲宮，請以勳爲嗣。。，。、面向北方接受冊封，坐上帶著玉辂的車，到達王府門前，坐著人擡的步辇而進入內庭。。，。　　唐主聞湖南兵將至，命武昌節度使何敬洙徙民入城，爲固守之計；敬洙不從，使除地爲戰場，曰：“敵至，則與軍民俱死于此耳！”唐主善之。。，。；！”昭券說：“程昭悅是家臣，有罪應該明正典刑、當衆處決，不宜于夜晚興兵問罪。。，。、

未幾，獲全及其黨十余人，皆斬之。。，。丙戌，以樞密副使鄭仁誨爲鎮甯節度使。。，。從前，捧聖軍有五百騎兵戌守陝西，這次充當了潞王的前鋒，到了陝城之下，向城上人呼喊著說：“禁軍十萬人已經轉奉新帝，你們這幾個人有什麽用！白白地連累一城人遭到屠殺而已。。，。！

　　[29]南唐主李自從當吳國宰相以來，興利除害，把舊的法規變更了很多。。，。　　[12]後周世宗因爲大梁城中局促狹窄，夏季，四月，乙卯（十七日），下诏拓展外城，先設立標記，等待今年冬天農閑再興土木。。，。由是路彥铢攻之不克，聞吳程敗，乙卯，引歸。。，。左骁衛大將軍王守恩，與從恩姻家，時在上黨，從恩以副使趙行遷知留後，牒守恩權巡檢使，與高防佐之。。，。