來時妻産一女，才經數日，家貧，不知複如何，思往一省之。。，。因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！我等寄羅底間三年矣，與陛下鎮護國界，不令戎虜侵邊。。，。姚生設館一向接納一位大學者，就把這個大學者召來跟他說了。。，。久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨板如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。。，。道士說："天色已晚，應該回去了。。，。

廣州的百姓，一向仰慕他的名字，面向著北方等候著他。。，。"子威又問他說："你果真打算服刑嗎？"丁約回答說："道中有屍解、兵解、水解、火解，大有人在。。，。？、

'是什麽意思？"使者說："你們回去之後，如果有事，只要敲一下玉壺，就會有一對鴛鴦答應，叫它們幹什麽沒有不順從的。。，。？活到一百七十歲時，有天夜裏睡下後忽然看見屋裏有個東西像鏡子般發光，問別人，誰也沒看見。。，。"左右竦劍而前，逼問姓名，又問作何物，皆不對。。，。"說罷，讓那仙童送陽翁伯回去。。，。行達伺候窺觇，又熟見投石采芝，時節有准。。，。中道而喪，自棄前功，不惟有玄科之責，亦將洗蕩生死，苦報無窮也。。，。

其衣有文章，而非錦绮，光彩耀目，不可名狀。。，。女郎又爲趙旭招來廚子做出珍奇的飯菜，趙旭都不能夠認識，味道甘美異常，每吃一頓就幾十天不餓，只覺得身體充實，精神清爽。。，。元和中，忽歸長安，知識阘茸，衣服滓弊，行止乖角。。，。但唯獨沈建不肯作官，專門研究道術，學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。。，。有人求他相骨時，他用手摸摸你，必知你或貴或賤。。，。"于是王賈把杜暹將來都能當什麽官，以及杜暹的壽命，詳細地告訴了杜暹。。，。

建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、老人請陸生進去，臉色很不一般。。，。日與又玄會，又玄累受其金錢賂遺，常與宴遊。。，。數年後，有人于劍閣雞冠山側近逢之，後莫知所在。。，。

"唐玄宗特別高興，立即接受傳授。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。。，。

十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。又拿出來一個紫色的玉匣，象布，光彩比玉石還強。。，。汶疑信半之，乃使人至襄州，沿路偵候。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。八百乃僞病困，當欲死，公昉即爲迎醫合藥，費數十萬錢，不以爲損，憂念之意，形于顔色。。，。這時波平風靜，李順就舍舟登岸看看這是個什麽地方。。，。

神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。李司倉者，家在勝業裏，知是術士，心恒敬異，待之有加。。，。但是不要依仗靈符，自己就顛狂起來呀！"張卓來到京城，看見一個大宅院，人馬骈盛。。，。！又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。。，。"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。謂超曰："我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。。，。

未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；夫人曰："汝所傷乃重刃關于肺腑，五髒泄漏，血凝绛府，氣激傷外，此將死之厄也，不可複生，如何？"君賢知是神人，扣頭求哀，夫人于肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。。，。？丁約在子威周圍侍奉，謹慎勤勞，不曾有一點懈怠。。，。　　李意期　　李意期者，本蜀人，傳世見之，漢文帝時人也。。，。但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。