《春秋傳》中講“天子避位移時”，是說日月相掩而食不過移時而已。。，。宗族之人更加勸說道：“修德立行，爲的是國家。。，。纟虧疾之，乃上疏曰：“臣聯臧文仲之事君也，見有禮于君者，事之如孝子之養父母，見無禮于君者，誅之如鷹鹯之逐鳥雀。。，。

袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。”于是命外曹說“稍嚴”，曹操于是因此而撤軍。。，。袁紹戰敗後，臣的軍糧也完了，要舍棄收取河北的計劃，轉而圖謀荊南。。，。是以淳厚之風不能宣揚，凋薄之俗未能革除。。，。文字雖然不典雅，但後人佩服他的廣博見聞。。，。表初以琦貌類于己，甚愛之，後爲琮娶其後妻蔡氏之侄，蔡氏遂愛琮而惡琦，毀譽之言日聞于表。。，。

忝辱爵命，背違人主，紹罪二也。。，。清苦好學，有通曉經學教授的才能，他天性質樸誠實，說話不多。。，。立三十一年薨，葬東海即丘廣平亭，有诏割亭屬開陽。。，。廣陵思王劑，建武十五年封焉山陽公，十七年進爵爲王。。，。和帝即位，因劉伉是長兄，十分尊敬禮遇。。，。應該從良家女子，選求有德行的，德行相同則按年齡，年齡相同按相貌，依據經典，按聖人的考慮決斷。。，。

因爲谏诤與人不和，交回印符辭官離去。。，。焉耆國有個叫葦橋的險要之處，廣便毀斷橋梁，不想讓漢軍進入國中。。，。到漢高祖憑借武力平定天下，勇武將士大量出現，國家法令寬松隨便，禮制條文簡單松弛，大家繼承戰國四君子的遺風，人人懷有僭越君主的心思，輕視生死看重義氣，怨仇恩惠必定回報，法令在個人家中制定實施，權力落到卑賤平民手中，豪俠仗義的行爲，形成當時的風氣。。，。七月，皇帝回到洛陽，入楊安殿。。，。如有卒暴，超之氣力不能從心，便爲上損國家累世之功，下棄忠臣竭力之用，誠可痛也。。，。

帝怒，遂免程官，因悉遣十九侯就國，後徙封程爲宜城侯。。，。最近這些年，慢慢地忘了傳統，朝中多用小人，俸祿不按功績發給。。，。十六年，奉車都尉窦固出擊匈奴，以超爲假司馬，將兵別擊伊吾，戰于蒲類海，多斬首虜而還。。，。

論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。古者丘隴且不欲其著明，豈況築郭邑，建都郛哉！上違先帝聖心，下造無益之功，虛費國用，動搖百姓，非所以致和氣，祈豐年也。。，。！既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。。，。永元初年，大將軍窦憲出征匈奴，任命班固爲中護軍，參與軍務。。，。

言觀殄瘁，曷非雲亡？子師圖難，晦心傾節。。，。？舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、绲畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。。，。飨賜畢，勞逸齊，大辂鳴鸾，容與徘回，集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。。，。他家幾位兄弟愛好賓客，雄居江淮之間，出出入入常有上百乘車跟從。。，。