遠近的人們都來禮敬他，施舍的錢物極多。。，。因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。

唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學的是什麽學業。。，。憑于殿上，以符擲之，皆面搶地，以火淬口無氣。。，。年十四，其年九月，因食新稻米飯，雲："盡是蛆蟲。。，。斯棺裝漆金彩，頗甚珍華，既瘗之後，方驗得好棺之言。。，。"各賜延壽酒一杯，曰："可增人間半甲子。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。

微笑遙謂曰："尚記臨邛別否？一瞬五十年矣，幸今相見，請送至前驿。。，。？一老青衣謂女曰："馬大疲，暫歇無爽。。，。計其直僅一缗耳，炜憐之，脫衣爲償其所直。。，。武帝忌恨月支使者在金銮殿上出言不遜，打算問他的罪。。，。王賈說："父親和叔叔大爺們趕快離開吧！"于是大家就趕快飛奔。。。！"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。

這書還有一名，叫《黃帝天機之書》，不是奇人不可隨便傳授。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。

裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。乃見一黃衣使者，引基至家，唯聞家號泣之聲，基乃還活。。，。到唐武宗駕崩後，趙歸真與王瓊全被驅逐流放到嶺南，只有許元長逃跑了，誰也不知道他到哪兒去了。。，。"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。

頭作三角髻，余發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之珮，垂鳳文林華之绶，腰流黃揮精之劍。。，。我們已經五百年沒見面了，雖然我們地位身份不同，但互相尊重敬仰，沒有什麽尊卑之分。。，。長在世間，寒溫風濕不能傷，鬼神衆精莫敢犯，五兵百蟲不可近，嗔喜毀譽不爲累，乃可貴耳。。，。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。。，。"謝自然每次出行，經常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、

夫人憫其勤志，命侍女宋辟非出紫錦之囊，開綠金之笈，以《三元流珠經》、《丹景道精經》、《隱地八術經》、《太極緣景經》凡四部，以授二君。。，。、如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。後來又一起雲遊尋找太極先生，都沒有找到太極先生的蹤影，就悶悶不樂地回來了。。，。忽然有黃白兩個老頭互相說："趁此機會可以下一盤棋，挺合適吧？"于是他們向著空中呼喚仙童。。，。？一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。。，。

然他人或有以解，唯王升者犯之，非沒溺不已，則不知果是此子否。。，。董奉經常外出，妻子一人在家很孤單，就收養了一個女孩。。，。"于是他從衣服裏取出玉笛來給高力士看。。。十余歲，即謂其母曰："旦夕聞食物臭濁，往往鼻腦疼痛，願求不食。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、

"尊師對紮雙鬟的侍女說："我暫且在這裏修煉，完畢之後，也到那去。。，。"敬之曰："憂其疾亟，豈望三品也。。，。親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。其北戶內，西二間爲一室，閉其門。。，。建甯之事，已一摘矣，慎無再摘。。，。她說："我剛剛看見劉根捉來的兩位老人，他們非常生氣，責怪我們冒犯了神界仙官，使他們被抓。。，。

今仙海無涯，長生未致，辛勤于雲山之外，不免就死。。，。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。當初，夫人居于化中，遠近之人都恭敬信奉她，禮拜的人像趕集市一般。。，。自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。。，。並說真人的地位高，仙人的地位低，說自己將授任爲東極真人。。，。

乃命侍女郭密香，邀夫人同宴于漢宮。。，。從今天起，請你不要過問政務，靜心齋戒，到七月七日那天。。，。