當時能看清牆壁上畫著一位古代男子，帽子和衣帶全都有。。，。既而以王意未洽，更咨話淺近諧戲之事，王則歡然。。，。時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。神仙們在水上作歌奏樂置辦宴席爲他送行。。。洞裏頭漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮兩壁。。，。鄉裏共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。。，。

仙人每次到來就香氣滿室，有時有酒氣，有時有蓮花香氣。。，。"相與南行一裏余，有黃頭執青麒麟一，赤文虎二，候于道左。。，。忽遇一老人問曰：'子何人也，遠入山谷。。，。朔未死時，謂同舍郎曰："天下人無能知朔，知朔者唯太王公耳。。，。

"那人就說："和尚您博古知今，難道不知道有個姚泓嗎？"和尚說："知道。。，。？賈知之，謂令曰："聞君有女病魅，當爲去之。。，。"良久，其物合掌而言曰："今是何代？"僧曰："大唐也？"又曰："和尚知晉宋乎？自不知有姚泓乎？"僧曰："知之。。，。？"皇帝就派人等野鴨子再飛來時張網捕捉，結果網裏捕到的是一雙鞋子，這鞋還是漢顯宗四年時賞給尚書的那雙鞋。。，。段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：'要知道老先生，他就是郗太尉！'"　　僧契虛　　有僧契虛者，本姑臧李氏子。。，。！

"生甚喜，辭至京，與貴人具說。。，。"將行，诏東方朔，使相此君有何道術。。，。以鉛爲君，以汞爲臣，八石爲使，黃芽爲苗。。，。在這裏他們見到一個人，此人袒露著身體，而且還在那裏眨眼，頭發有幾十尺長，身上細膩黝黑，心目卻透明瑩澈。。，。二十歲那年，逍遙嫁給同縣的蒯浔。。，。帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐。。，。

他曾經問真君說："上仙因爲什麽需要紙錢呢？我有些不理解"不久秦保言夜裏夢見真君說："紙錢就是冥府官吏要人進貢的，我又怎麽需要這個。。，。？此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、晉永甯年中，出洛下，遊諸處，與人共戲鬥射。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。"其子亦如三十歲許，銳志修道。。，。

此觀中人謂其消散久矣，亦無複有訪之者。。，。葛玄于是大怒，說："小小妖邪怎敢如此！"就舉起手制止風，風就停息了。。，。！其妹以香湯洗之，結于呂衣帶中，移時方起。。，。有本者爲師，受書者爲弟子，不得以富貴爲重，貧賤爲輕，違者奪紀二十。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。（出《宣室志》）　　河東有個馮漸，是名門子弟。。，。

他家世代是縣裏的小官吏，只有他喜歡經史，鑽研文學，研究道術。。，。至于騰雲駕霧，羽化成仙的功夫，只要苦修苦煉，也是早晚能成功的。。，。必欲長生，且先治病，十二年，乃可服仙藥耳。。，。他穿短衣，挂著用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。。，。夫人問左右："誰人召來？"曰："衛符卿、李八百。。。？、

法善尋續而來，內官複以舟人之辭以啓法善。。，。"以大同初，獻二刀，一名"善勝"，一名"成勝"，爲佳寶。。，。武帝元封元年正月初一，劉徹登上嵩山，興建在一座道觀裏，齋戒了七天，祭祀之後就回宮了。。，。葉公曰："向來入門，見非常之氣，及其開口，果有太乙使者。。，。將還京辇，夕于骊山旅舍，聞通衢甚喧，詢其由，曰："劉悟執逆賊李師道下將校至阙下。。，。

（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。

惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。）讀書，畫地以計數，一夕地成池。。，。