尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；兀嘉兀年十一月辛巳日，京城地震。。，。極建其中，道營于外，璇衡追日，以察發斂，光道生焉。。，。

當時皇帝將在京師的儒者召集到白虎觀，要他們講解論述《五經》的異同，要魏應專門負責诘難，侍中淳于恭上奏皇帝，皇帝親自到場以天子的身份裁決，同石渠閣的舊例一樣。。，。李續十歲時，李善同他回到本縣，營治舊業。。，。二年六月甲寅，辰星入太微，遂伏不見。。，。逝去的年月似流水一樣，很少有閑暇的日子。。，。沖帝、質帝都幼年駕崩，梁太後攝政，依殇帝舊例，在陵墓寢廟祭祀。。，。、

延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。曹操長期苦于頭部風眩，華佗隨時給他針灸，一治就好。。，。

四月丙辰日，有流星大如瓜，起自文昌東北處，向西南飛行到少微之西熄滅。。，。當時大司徒歐陽歙因罪入獄，第二年死去。。，。劉毅從小以文章和辯論聞名，元初元年，他上奏《漢德論》和《憲論》十二篇。。，。延熹八年五月癸酉，金星靠近鬼宿中的質星。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

丞甯元年七月乙酉日初一，日食，當時太陽運行至張宿十五度處。。，。又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。

王君公遇到動亂獨自沒有走，通過爲人介紹牛的買賣焉生隱蔽自己。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。後齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。。，。降胡五六百人夜襲師子，安集掾王恬將衛護士與戰，破之。。，。

濯龍監、直裏監各一人，四百石。。，。、使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。起初，梁鴻的朋友京兆人高恢自小喜好《老子》，隱居在華陰山。。，。遂天旋雲遊，造舟于渭，北泾流。。，。實在奇怪陛下再次容忍這類妖孽臣子，不將他們全部消滅。。，。

陸闳容貌姿態漂亮，喜歡穿越地産的布制成的單農，光武見到他穿的衣服以後很喜歡，自此經常吩咐會稽郡進獻越地産的布。。，。全縣出人都感到驚奇，不知道他要做什麽。。，。

敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、後複侮慢于表，表恥，不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。。，。家裹人看到他腳步拾得愈來愈高，很長時間纔消失。。，。十五年六月辛酉日，漢中城固縣南城門天火成災。。，。

元帝又置戊己二校尉，屯田于車師前王庭。。，。起初，皇帝制造戰車，可以用幾頭牛駕車，車上造有望樓，放在塞上，用以抵擋匈奴。。，。隱于武安山，鑿穴爲居，采藥自業。。，。至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲以前在京師，漢安二年被立爲單于。。，。州郡爭致禮命，十辟公府，並不就，終于家。。，。

《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。到了奚仲做夏禹車正時，豎起有飾物或圖像的旗幟，上下尊卑，各有等級。。，。呂強上書勸谏說：天下的財物無一不是禀受了陰陽而生，又全都屬于陛下所有。。，。儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。出名馬、赤玉、貂豽，大珠如酸棗。。，。、