"又說："鸮鳥的大小象鸩鳥，聲音難聽，飛進人家不吉祥。。，。但那只是個虛名，其實我們根本就沒有王，只不過用金子做成王的像，擺在殿上。。，。李渤大醉，人們攙扶著他回去睡覺，到天亮才醒。。，。"燕子說："天下隱居的人，全是沽名釣譽的人。。，。村人遂于陂中設齋過度，自是陂中無水族，至今猶然絕。。，。

鄉裏人說："這種水在渡海的時候放在船裏，能躲避蛟龍。。，。如能捉到此物而把它陰幹，研成粉末喝下去就能叫人長壽四萬年。。，。二人交歡時，也是很莊嚴的樣子。。，。是五張花箋，上面都是無雙親手寫的字，詞句十分悲哀懇切，敘述詳盡周到。。，。　　僧法志　　台山僧法志遊至淮陰，見一漁者堅禮而命焉。。，。

"淳于棼又問他說："周弁在這裏，你知道嗎？"田子華說："周生是個尊貴人，擔任司隸的職務，權勢很大，我多次蒙受他的庇護。。，。？既辭，即曰："近者新詩，未免其累，奈何？"不數日，出爲連（"連"原作"朗"，據明抄本改）州刺史。。，。？

還有一個說要食物，又敲打石頭，餅、糕、湯、烤肉又擺在了石頭上。。，。、　　史　論　　唐史論作將軍時，忽覺妻所居房中有光，異之，因與妻索房中，且無所見。。，。那一年正碰上三年一次的全國大考，皇帝下诏招收四方的傑出人才，公子選試了"直言極谏科"。。，。入坐後說：汙蠖很慚愧參加了本州的鄉試，因而得到和足下相同的秀才名聲。。，。

敵人的流動部隊，往往散布在山下，搶劫邢州、洛陽、懷州、孟州一帶；又發出幾千輕裝的兵，扮作一群羊，散布在山谷，來使官府軍兵吃。。，。；、徐奭回去後精神恍惚一年多才好。。。（出《嶺南異物志》）　　聽說海南島人，每當天氣晴朗明淨時，就看見海裏的遠處有山一座挨著一座，都像綠色的屏風，而忽東忽西飄忽不定，這都是蜈蚣。。，。有老蛛在焉，形如矮腹五升之茶鼎，展手足則周數尺之地矣。。，。那個勸大家不要傷害大蛇的人，臉色很不高興，就辭別大家回住處去。。，。老太婆傳達非煙的話說："今晚功曹到府裏值夜班，可以說是一個有利的時機，妾家的後院就是郎君家前牆，如果你對我的情義沒改變，我專候你的到來。。，。

生嘗遊廣陵，得名姬曰營十一娘者，容態潤媚，生甚悅之。。，。"接著又對另兩個女子說："昭潭有沒底橘子洲就會漂浮起來，相信這句話不是假的。。，。第三個見到的是菜庫，各種疏菜都已齊備。。，。仙客對塞鴻說："天下極大，舉目無親，我不知道自己托身的地方在哪裏！"又問道："原先的仆人誰還在此地？"塞鳴說："只有無雙使喚過的婢女采蘋，現在還在金吾將軍王遂中的家裏。。，。？！但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，並不殺人，不知此禍何（"何"原作"而"，據明抄本改。。，。同房密伺，不見有人，知是妖魅，遂共掩被。。，。

及至汙蠖，改令曰："以坐中人姓爲歌聲，自二字至三字。。，。處士馮翊郡人田子華謙潔謹慎，通曉事變，十分了解政治教化的本源。。，。堅昆部落，不是狼種，他們先人誕生的洞窟，在曲漫山北面，他們自己說古代有神跟母牛在此洞窟中交配。。，。有一處山岸凹進去的地方，有一個洞穴，居民無法得知那個洞通向哪裏，獵人放獵狗到這個地方，就是多次地招呼，狗也不回來。。，。

男的穿上它，手印在背上，女的穿上它，手印就在乳房部位。。，。"太後接著說："綠珠怎麽能沒有詩呢？"綠珠于是表示了歉意，然後作了一首詩："此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。。，。？

"宗又雲："此女子及二兒，初被索之時大怖，形並縮小，謂宗曰：'可取我枕投之。。，。張生常問鄭姨的態度，莺莺就說："我沒有辦法告訴她。。，。太後回過頭來看著說："認識這個人嗎？這是石家的綠珠啊。。。？）懼見禍，（"禍"原作"抑"，據明抄本改。。，。刺史韓建命令登記按貪贓處理，上奏朝廷請讓三司給他定罪。。，。'玉'取它的堅固潤澤不改變。。。