時苻堅僭號關中，有外國前部王及龜茲王弟並來朝堅。。，。蜀國王建把他迎接進宮，盡一切禮節來對待他。。，。樂生說："我是自己誣陷死的，一定不會逃跑，請求去掉刑具，讓我洗個澡，見妻子和兒子一面，再囑咐一下家裏的後事。。，。

正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。郡有二遷客，其一曰武徹，自殿中侍禦史貶爲長史；其一曰于仲卿，自刑部員外郎貶爲別駕。。，。；那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。"他立即出宮親自到寺院慰問佛圖澄。。。

"南齊太尉司馬殷齊之跟隨陳顯達去鎮守江州，臨行前向寶志辭別，寶志在紙上畫了棵樹，樹上有鳥，告訴他說："急難之時可以登上這棵樹。。，。"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。遭到了這樣喪天害理的事情，天魂遊蕩，未能回家，長男無辜而死，孀婦又被賜死，請考慮我的棺木正在途中，很難掩埋，請天帝延長她的壽命，能讓我歸葬在洛陽，與先人葬在一起，我就沒有什麽怨恨了。。，。等到進了衙門，陳勳直接到府署，挨著刺殺，擊中的都死，十個被他殺了八個，有兩個府吏逃奔到臨川才得到幸免。。，。蘇巷很奇怪，就給它食物吃，經過幾年都是如此。。，。

"于是令人在臥室門外，擺上潔淨的床席。。，。年二十余，方折節讀書，爲歌詩，人頗稱之。。，。（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。

而自己的兵力敵不過投奔杜悰了。。。"雲："己實非人，欲與判官議事，非左右所聞。。，。"俄聞往者還，門內者問之："見何兒？名何？當幾歲？"還者雲："是男兒，名阿奴，當十五歲。。，。？"轸素知其僧，因致書于休璟，請求之。。，。寺塔好像受戒時的壇台，由三層石塊砌成，塔頂覆蓋著鉛盆。。，。自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。

頤因問曰："先所負錢，當付誰人？"仁均曰："可以付泥犁人。。，。？以後官升到丹陽尹爲止，靈銑建宅在湖東二裏的地方，宅南邊有棵楮樹，很大，有幾十圍那麽粗。。，。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說："上蔡的犬叫得很曆害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麽樣呢？"字雖然真是崔雍的字迹，但沒有寫時間。。，。？生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。。，。

鬼又至雲："判官已免，會須暫谒地府。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；未已，門首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。。，。

當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。每一室滿，即以石塞門，溶鐵固之。。，。（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。"他也被送給了看管人員，與昙谟最進了相同的黑房子。。，。董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。

　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。沒走幾步，就覺得心痛，回到家裏一宿就死了。。，。講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。法師每當有剩余的飯，總是送到巢穴裏喂它們，八哥的雛鳥雖然漸漸地長大，但羽翼還沒長成。。，。明日，令妹夫裴往請卦，王謂裴曰："此中一人，年命大盛，其間威勢盛于王者，是誰。。，。"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。

即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。　　楊思達　　梁楊思達爲西陽郡守，值侯景亂，時複旱歉。。，。忽有大風，從東北來，拔此樹，隔舍遙擲巷外，其拔處土坎，縱廣一丈五尺。。，。"王說："你自己做了哪些好事？"山龍曰；"誦讀法華經，每天兩。。，。；？　　奚樂山　　上都通化門長店，多是車工之所居也。。，。一日複至，市藥甚多，曰："吾欠君藥錢多矣，今更從君求此。。，。